走进女人内心深处最快的捷径是什么
“潘、驴、邓、小、闲”这是古人千百年系统的总结下来的至理名言。不需要回嘴！
首先女人是人，不管多可爱多有能力，本质我还是人。要是是人，这样人性是必然存在，并且无法公然违抗的。
在这几个字里面，潘，驴，邓为什么不排在前三位，绝并非为了顺口。这三个字都和女性的所承担全部的繁殖责任无关。
繁殖的第一要务就是基因优越的自然条件，漂亮的外表那是优良的品种基因的外在的表现表现。
主要性是快速繁殖的套路，为了绝对的保证种群的繁衍，性就进化时拥有诱惑个体通过快速繁殖的套路。驴，有着恐怕地诱惑力。
邓-那是邓通一般的财富。女性对与财富的渴求，是目的是能保证后代的安全成长，这些判断和需求也是最原始的。这三种彻底远远超出理性能够抵抗的界限，是人性最底层的需求。
小：那是能低下身段去服侍好女人。事实上是女性的至于另一个层次的需求，也就是安全感。女人最主要的职责应该是繁衍后代，可惜女性的生育期是太远的，要比男性更长的生育期，随时有被替代的可能，当然这又是目的是保证后代的健康和有活力。几块地很频繁耕种会失去养分。随着身体机能的下降，最主要的器官不断衰败会最方便，因为要充足的养分持续沙质土壤。在状况下，女性被是需要被去珍惜的记忆被遗传的因素下了。都属于反应机制层面，也就是心理层面，前面三个是基因层面的需求。
闲：那就是有时间陪着女人。这又是女性危机感反应机制的需求。
只要一把抓住这几点，是比较快的捷径。
况且，智慧，权力，是对财富渴求的衍生品。而且这两个品质是潜在动机财富的外在的东西表现。
所以我归根结底啊应该是这几个字。
身边已经有了王熙凤和平儿，为何贾琏还要不停地“偷吃”
有道是“妻不如妾，妾不如偷，偷不如我偷不着”，任何一点两个异性恋的男人，会对不止两个女人充满强烈的渴望。人性是经不起考验的，特别是在今天这样的流满的时代，三个男人能可以做到洁身自好的人是更加值得啧啧赞叹的，当然很多男人外表看来“洁身自爱”，那是毕竟他又没钱没地位，导致自身条件所限，需要“洁身自爱”；我想要说，如果不是两个男人，另一个事业成功了的男人，还能能够做到一辈子只爱一个人，对妻子忠心，对家庭负责，对父母孝顺，这才是能够的好男人。因为评价文章一个男人会不会好男人，不是在他穷困潦倒贫穷的时候，完全是肯定在他成功之后。贾琏和凤姐的婚姻不属于四大家族结盟，如果贾琏有选择妻子的权利，我总觉得他未必会会你选王熙凤。可是贾琏和凤姐也有过一段甜如蜜的幸福生活，毕竟新婚燕尔，男欢女爱。可是贾琏本来四处猎艳，原因有很多，不过凤姐嘴里的“男人见一个爱一个”还是主要，最有用的原因是贾琏在夫妻生活上是没有能够得到满足。\凤姐是大家千金小姐出身，哪怕跟贾琏过夫妻生活的时候，也会保持小姐任何的矜持。也就是说凤姐在夫妻生活上，不可能像多二姑娘现在这样让男人换取感激不尽。这也就是红楼梦里有多处文字提及了贾琏对夫妻生活的不多谢！。在二十三回中：
“贾琏道：“果然那样成与不成了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就不承望的。李嬷嬷听了，嗤的一声冷哼笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭了。”两人的对话指的是夫妻生活的姿势，贾琏要想改个样，可是凤姐不赞成。我们甚至于也可以惠普的到，导致在二十一回里贾琏和多姑娘偷腥，又去学习很多花招，直到和凤姐在一起的时候，打算亲身体验一下，但被凤姐给断然拒绝了。可能会贾琏的要求很是太不知羞耻，凤姐才是千金小姐，肯定会剩余自己的尊严，所以贾琏和凤姐的夫妻生活质量不高。
况且说贾琏跟平儿一事，贾琏自己更加内疚，跟鲍二家的说“如今连晴雯他也不叫我沾一沾了。平儿确实是一肚子涨委曲敢说。我命里咋就该犯了‘夜叉星’。”要知道贾琏跟平儿能够在一起住一晚的并没有什么过一次，小厮兴儿曾不是说过“虽然平姑娘在屋里，总共一年二年彼此间，两个有第二次到一处，她的要口里掂十个过子呢。”因此贾琏遇上平儿，一类只能看不能吃。这也就是当贾母呵斥贾琏的时候，文本上写“贾琏一胃子的委屈，不敢辨得出，只认不是。”\凤姐很伤身体，夫妻生活没能不满足贾琏，又不愿意让平儿替代自己，贾琏充当三个算正常的壮年男人，他有生理需求，始终得不到满足。因为贾琏才会不计代价，四处狩猎，才有可能表现出更加饥渴的样子，脏的臭的都拉到自己屋里。因为贾琏的“偷吃东西”，凤姐要负太大的责任。甚至连我们也可以那样的话宏基，如果贾宝玉和林黛玉结婚了了，夫妻生活不安逸，贾宝玉会更很乐意和袭人过夫妻生活，是因为妾的地位会造成妾是需要凭着身体来拉拢人心丈夫，所以我在夫妻生活的时候，小老婆会施展起一切手段，让男人能够得到满足。这一点上，正妻是肯做的。返回到我们的现实生活中，有很多男人明知道结了婚有了妻子，却仍不喜欢在外面找，除开有所谓的新鲜感，从夫妻生活的角度来说，很可能应该是而且还没有在妻子身上能够得到满足。
你读过最猖狂的一句古诗是什么
1.遥望江山神镇静，一身傲骨腰不弯，
世态炎凉皆看眼，沧海潮起潮落若云烟，
虎落平阳胆犹在，浅滩游龙爪仍尖，
破衣难掩青云志，东山再起傲九天。
2.
人生风雨奔劳忙，远赴他乡心仿徨。
满腹黯然没有人诉，欲借浊酒浇闲愁。
劝君莫坠青云志，锤炼方成钢。
3.
欲断相思孤枕思，相思未断人成痴。
红尘若把相思断，世上哪来断肠诗。
明月诧异离人愁，爆散相思大概什么时候休。
眸中万物皆是你的，朱罡烈风雨不同舟。
4.
本想与你共白头，奈何缘浅梦可遇而不可求，
红尘来去一场梦，梦见尽头终是空，
空有满肚千丝情，奈何缘浅陌路人，
终是月老牵错线，人间只留相思愁。
5.
香烟诧异人生苦，烈酒难消世间愁。
若不是就没心酸事，谁愿雨夜泪低下头去。
吞雲吞烟一支烟，伤肝白酒一杯端。
不计身心是与非，只想求暂时解辛酸。
6.
夜里没有人燃尽烟，一吸一吐夜难眠。
生活窘困三十载，富贵大概什么时候靠老天。
烟到尽头全是灰，人到困境少有陪。
关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事应该是怎样的呢
欲知巫山神女的传说，需要先清楚巫山在今知不知。巫山，即今天所指巫峽。与瞿塘峡、西陵峽总称为长江三峽。在四川奉节县和湖北宜昌市互相间。位于长江上游，山高滩多水急。
瞿塘峡，在四川奉节县东。
西陵峡，在湖北宜昌市西。
巫峽，在瞿塘峡和西陵峡互相间，是三峡更高峻的山峰，故别称大巫山。
我国古代有一部记载全国水道的地理著作，名为《水经注》，其中古代文献有大小河流一百三，用水记山、因地记事的方法，祥细地详细解释了书中所载河流的源流支派及河流的源头之地的地形、气候、土壤、物产等。并可以介绍了沿途城邑的建制沿革，无关的历史事迹和神话传说等。其中的《江水》中的《巫山:巫峽》，详细记载了巫峽的地理位置及神话传说故事，用生动的语言描画了大巫山笔直挺拔巍峨雄壮的气势和三峽两岸的动人如画的四季景色。淋漓尽致地展现出祖国河山的雄伟壮观秀美的，是长江万里锦绣图中一幅出色的画卷。
其中，"丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓:`天帝之季女，故得瑶姬，未行而亡，封于:巫山之阳。精魂为草，寔为灵芝'。
是谓，'巫山之女，高唐之阻，旦为行君，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之上。‘
旦早视之，果如其言。故为立庙，号朝云焉
其中的"帝"，即天帝，也就是玉皇大帝。巫山神女，即玉皇大帝的女儿，实实在在的的仙女。
怎见得？有后战国时楚国文学家宋玉作有《高唐赋》，称天帝最小的女儿，也就是传说中的仙女，未出嫁时即病故，被埋葬在巫山南边，灵魂化为了仙草一一灵芝。
宋玉在《高唐赋》中自作主张，将神女写作方面与楚怀王遇合。楚怀王不舍问神女行止，神女答日:吾早上转换成朝云，晚上变得了雨雾。大致那是在巫山，具体看的位置却不一定会。
楚怀王给其立庙，号:朝云。
今人常将男女之情名为云雨，实是可以推知飞来，但却显过多非常露骨。后世有文人作诗，曰:
两情若真长久时，
又岂那朝朝暮暮？！
文笔好的小说有什么推荐
开卷有益，一丝一毫书都有吧当然的营养。好书浩瀚如海。当今社会提倡“国学”，所谓国学，以外琴棋书画外，就是古典文学了。古代最经典文学作品不过那是有营养的好书。
古代文学作品，按时代分，经典著作有两汉的儒家的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等总称的《四书五经》。
《四书五经》在悠久的传统文学中占有着蛮重要的位置。它内容详实的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料和孔孟等思想家的有用思想。成为了两千多年封建社会的统治思想的依据。
《四书五经》当属好书。
春秋战国时期的诸子百家作品，《荀子》、《韩非子》、《道德经》、《庄子》不单是文学著作，并且是哲学著作，而《孙子兵法》则那绝对是是军师著作。
先秦诸子的作品全是好书。
战国时的《楚辞》，又称骚体诗，对文学影响颇大，甚至后人把《诗经》和《离骚》合称“”，以及文学的代名词。
《楚辞》当属好书。
汉赋，蝴蝶祭贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》；司马相如的《子虚赋》、《上林赋》《大人赋》、《长门赋》；扬雄的《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》、《蜀都赋》；班固的《两都赋》、《通幽赋》等。汉赋是汉代文学的代表，在文学史上有重要地位。
《汉赋选》当属好书。
西汉司马迁《史记》是历史上第一部纪传体通史，应是史学著作又是文学著作。《史记》规模巨大，体系完备，对此后的纪传体史书影响极深，历朝正史皆区分这些体裁纂写。
《史记》当属好书。
魏晋时期以曹操、曹丕、曹植为代表的建安文学，劲健清新味道，会影响极高。
曹操的诗厚重质直，情调悲怆，激昂慷慨，气魄雄伟，形象鲜明，精于比兴。曹植的《七步诗》名扬千古，在内有了形容人才貌俱佳的“才追子建，貌比潘安”的说法。
《三曹诗选》当属好书。
唐代是诗的鼎盛时期，唐诗近五万首，李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、王昌龄、张若虚……大家多不胜数。
任何一点一本唐诗诗集，诸如《唐诗三百首》当属好书。
宋词是宋代文学作品的通常代表，苏东坡、辛弃疾、李清照、晏殊……词作家也数不胜数。
完全没有一本宋词集子，例如《宋词选》当属好书。
以韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石常称的唐宋八大家散文，造诣极高。
《唐宋八大家散文选》当属好书。
宋代司马光的《资治通鉴》是一部短篇编年体史书，也一部艺术价值很高的文学著作。
《资治通鉴》当属好书。
元曲，开一代新风，有杂剧，有散曲。杂剧《西厢记》、《杜娥冤》、《倩女离魂》、《汉宫秋》、《梧桐雨》等，本案所涉每一本杂剧也是好书。
元代散曲分豪放洒脱、清丽两派。豪放派以马致远称首，清丽派则以张可久为魁。
马致远的《天净沙·秋思 》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”简直人尽皆知。
元代散曲一丝一毫一本集子，诸如《元曲选》当属好书。
明清小说广泛流行，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》被合称“四大古典名著”。
“四大古典名著”那绝对是是好书。
有《梅》《醒世姻缘传》、《玉娇梨》、《好逑传》、《儒林外史》、《三言二拍》、《聊斋志异》、《镜花缘》和。
上述明清小说都是好书。
近现代作家作品，鲁迅的《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；巴金的《灭亡》、《新生》、《激流三部曲》；郁达夫的《沉沦》、《春风沉醉的晚上》；茅盾的《子夜》、《腐蚀》；钱钟书的《围城》；沈从文《从文小说习作选》、《沉沦》、《长河》、《湘行散记》；老舍的《骆驼祥子》、《四世同堂》；郭沫若的《女神》、《星空》、《恢复》；徐志摩的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》；朱自清的《超人》，诗集《繁星》、《春水》，《寄小读者》、《樱花赞》；曹禺的《雷雨》；胡适的《尝试集》；梁实秋的《浪漫的与古典的》、《雅舍小品》……比比皆是。
本案所涉近代文学作品全是好书。
当代文学作品，王安忆的《长恨歌》；陈忠实的《白鹿原》；路遥的《平凡的世界》、《人生》；刘震云的《小姨多鹤》、《第九个寡妇》；金庸的“飞雪连天射白鹿笑书神侠”；的《玫瑰门》；王跃文的《国画》；赵本夫的《黑蚂蚁蓝眼睛》、《天地月亮地》；毕淑敏的《红处方》；余秋雨的《文化苦旅》、《千年一叹》、《山居笔记》。……举不胜举。
上述事项当代文学作品大都好书。
仅篇幅，那说明几点：
①外国文学作品这里不做推荐；
②文学其他的以外作品不做我推荐；
③文学中愿意帮我推荐的好作品也无法一一列举；
④所我推荐的作品不能展开讲其艺术特色和思想意义。
