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剑网3忆昔石怎么获得_忆昔梁州夜枕戈陆游阅读理解

作者:小编酱 来源:绿城格夫下载站 时间:2024-05-16 06:35:43

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剑网3忆昔石怎么获得

忆昔梁州夜枕戈陆游阅读理解

阅读下面这首宋诗,完成各题。

镇江为何叫南徐

南徐是古代南朝时宋对今天的镇江的称谓。南徐  古代州名。东晋侨置徐州於京口城,南朝宋改称南徐,即今江苏省镇江市。历齐、梁、陈,至隋开皇年间废。《宋书·州郡志一》:“武帝永初二年,加徐州曰南徐,而 淮北但曰徐。 文帝元嘉八年,更以江北为南兖州,江南为南徐州,治京口。”唐王昌龄《客广陵》诗:“楼头广陵近,九月在南徐。” 清吴伟业《赠冯讷生进士教授云中》诗:“忆昔扁舟醉石头,别来几梦南徐客。”

墙头马上原文译文

墙头马上出自唐代白居易的《井底引银瓶·止淫奔也》全文:

杨过和小龙女后来去哪了

桃花岛。郭襄那时候还小,想找两个退隐江湖的人不太可能吧!真羡慕他俩,既真心相爱,又能功成隐退,过着世外桃源的日子。

有什么温柔而又惊艳的句子

我收集了80个惊艳的句子,无论是学生写作文,还是我们搞自媒体创作,都可以用得上。

只要运用得当,就能为文字增光添彩不少。

正是“文章本天成,妙手偶得之”。

1.月遇从云,花遇和风,今晚的夜空很美,我又想你。——太宰治

2.传说在北极的人因为天寒地冻,一开口说话就结成冰雪,对方听不见,只有回家慢慢烤来听。——林清玄

3.第一次见你的时候,我的心里已经炸成了烟花,需要用一生来打扫灰炉。——钱锺书

4.写了五行关于火的诗, 两行烧茶, 两行留到冬天取暖, 剩下的一行, 留给你在停电的晚上读我。——洛夫

5.草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。——顾城

6.花盛开就是一句,夜漫过就是一篇。黄昏开始书写,黎明是无数的扉页。全世界拼成首诗,我爱你当作最后一行。 ——张嘉佳

7.你的眼睛可真好看,里面有晴雨,日月,山川,江河,云雾,花鸟,但我的眼睛更好看,因为我的眼里有你。——余光中

8.一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。——巴尔扎克

9.生活安逸时会做出绝望的诗,生活窘迫时会不断写出生的喜悦。——太宰治

10.一定要爱着点什么,它让我们变得坚韧、宽容、充盈。业余的,爱着。——汪曾祺

11.死亡不是失去生命,而是走出了时间。———余华

12.年轻人不依赖批判和负面的东西而生活,他们靠感情和理想。——黑塞

13.无论对谁太过热情,就增加了不被珍惜的概率。倘若没有过度的欢喜,便不会有极度的悲伤。——太宰治

14.生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威??

15.每个人的生命里,都有最艰难的那一年,将人生变得美好而辽阔。——加布瑞埃拉·泽文

16.为了爱你,我学着温柔,把一些情话慢慢熬,尽管我还是想抱着你,或者跳起来吻你。——余秀华

17.我终其一生追求的,也不过就是别人在谈论我的时候眼中没有讥讽,话语中没有偏颇。还有,不要活的太久。——吴忠全

18.世间一切伟大的壮举总是默默完成的,世间一切智者都是深谋远虑的。——斯蒂芬·茨威格

19.人生最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强时,发现自己的人生使命。——斯蒂芬·茨威格

20.梦之中,尽是称心如意。乍惊,不知人间何世,天不再冷了,夜不再昏了,人也不再年少。一觉醒来,人间原来暗换了芳华。——李碧华

21.屏弃于温暖之外,满足于荒凉的寂寞。有孤独,才能保持永远澄澈。——杜运燮

22.如果有人这么问你,为什么还要看纸质书,为什么还去写信,为什么还要不远万里去见一个人。你告诉他,因为你偏要在这薄情世界里深情地活。——卢思浩

23.搞不好我是在害怕。害怕真心爱上了谁,需要谁,可到最后对方却突如其来、毫无征兆地消失,从此无影无踪,只剩下我孤孤单单一个人。——村上春树

24.我从没被人说服过,所以也懒得去寻求别人的理解。人都是顽固不化和自以为是的,相安无事的唯一办法就是欺骗。——王朔

25.如果你对每只向你吠的狗,都停下来扔石头,你永远到不了目的地。——温斯顿·丘吉尔

26.我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。 “每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”—— 菲茨杰拉德

27.年轻的我们心脏都是比较小的。一点苦难放进去,都显得大。长大了的人,心脏就变大了。即使更大的悲伤装进去,也照样可以冷漠的离开,平静的遗忘。所以忍耐吧。有天我们的心脏会长得比悲伤大。——寂地

28.你一定得认识到自己想往哪个方向发展,然后一定要对准那个方向出发,要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了,你浪费不起。——塞林格

29.既已出港,就要扬帆起航,走到哪里是哪里,不可坐以待毙。——太宰治

30.其实所有纠结做选择的人心里早就有了答案,咨询只是想得到内心所倾向的选择。最终的所谓命运 还是自己一步步走出来的。——东野圭吾

31.一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义。——列夫·托尔斯泰

32.人生碌碌,竞短论长,却不道枯荣有数,得失难量。——沈复

33.我们身上的中庸性,妨碍了我们对于自由,对于生命的极端享受。我们驯化的教育背景,我们生命意志的软弱已经注定了,我们只能在对"在路上"的憧憬中度过青春时光。—— 许知远

34.想结婚的就去结婚,想单身就维持单身,反正到最后你们都会后悔。——萧伯纳

35.只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。——泰戈尔

36.寂静在喧嚣里低头不语,沉默在黑夜里与目光结交。于是,我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。——泰戈尔

37.如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。——伯特兰·罗素

38.我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。——阿尔贝·加缪

39.生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。——加西亚·马尔克斯

40.过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。——加西亚·马尔克斯

41.世上只有一种英雄主义,就是在认清生活之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰

42.大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。——罗曼·罗兰

43.一个人若要完全理解另一个人,大概必须有过类似的处境,受过类似的痛苦,或者有过类似的觉醒体验,而这却是非常罕见的。——赫尔曼·黑塞

44.我们生而破碎,用活着来修修补补。——尤金·奥尼尔

45.对于不会利用机会的人,时机又有什么用呢?一个不受胎的蛋,是要被时间的浪潮冲刷成废物的。——托马斯·艾略特

46.为了最终理解你所不理解的,你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西,你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位,你必须经历那条你不在其中的道路。——托马斯·艾略特

47.在我的理想和我的栖息地之间,隔着我整整一生。——安德烈·纪德

48.总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。——·索尔仁尼琴

49.除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。——·索尔仁尼琴

50.要生存就要变化,要变化就要成长,要成长就要不断地自我创新。——亨利·柏格森

51.不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任,努力超越你自己。——威廉·福克纳

52.当一个人开始拿他从事的事业逗乐时, 你很难知道他是在笑还是在哭。——维·苏·奈保尔

53.你为什么读书呢?难道只是为了消磨时间吗?如果读完一页,接着就忘了的话,难道你仅仅是为了训练自己的忘性吗?——大江健三郎

54.当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。——巴勃罗·聂鲁达

55.当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然。——川端康成

56.时间以同样的流经每个人,而每个人却以不同的度过时间。——川端康成

57.世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——莫言

58.你说你孤独,就象很久以前,火星照耀十三个州府。——海子

59.那就折一张阔些的荷叶,包一片月光回去,回去夹在唐诗里,扁扁的,象压过的相思。——余光中

60.少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。——蒋捷

61.在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。——史铁生

62.没有一颗心,会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会来帮忙。——保罗·戈埃罗

63.我是馊掉的柳丁汁和浓汤,我是布满虫的玫瑰与百合,我是灯火流离的都市里明明存在却没人看到也没人需要的北极星。——林奕含

64.在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥。桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的那头是白发。——沈从文

65.把人分成好与坏是荒谬的,人要么迷人,要么乏味。——王尔德

66.答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?——林徽因

67.我洁白如纸,朴实如水,虔诚得像个初领圣体的人,无害得像个牺牲品,所以无论将我说成是一个放荡鬼、一个酒鬼,还是一个亵渎者、者,都不会让我生气。 ——波德莱尔

68.喜欢文字的人,大抵是命数。难以逃脱文字的纠缠——那些柔软、卑微、慈悲、纠结、疼痛、缠绕……那些与生俱来的要命的物质,如影随形,终生不肯放过你,只要你还活着,它们像青苔,像菌,随时、随地,四处蔓延。——雪小禅

69.这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军咆哮时的怒目,丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。——余秋雨

70.有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。—— 白岩松

71.我们这群人,苦没有真正苦过,爱没有用力爱过。每天受着信息大潮的冲击,三观未定又备受曲折。贫穷不再是正义,又妄图不让金钱成为唯一的追求。过早看到了更大的世界,勤奋却又不过三天。热血透不过键盘和屏幕,回忆止于游戏和高考。像一群没有根的孩子,在别人的经历和精神里吵闹。——知乎答主“吴传传”

72.世上的事情都经不起推敲,一推敲,哪一件都藏着委屈。——刘震云

73.一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找另一句话,才是真正的孤独——刘震云

74.努力想得到什么东西,其实只要沉着冷静,就可以轻易神不知鬼不觉的得到,而如果过于使劲的闹得太凶太幼稚,太没有经验,就哭啊抓啊,像一个小孩扯桌布,结果一无所获,只不过把桌上的好东西都扯在地上,永远也得不到了。——卡夫卡

75.孤独两个字拆开,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蝇,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。稚儿擎瓜柳蓬下,细犬逐蝶深巷中。人间繁华多笑语,唯我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹,可都与你无关,这就叫孤独。——林语堂

76.当你老了,回顾一生,就会发觉 : 什么时候出国读书、什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口,还以为是生命中普通的一天。——陶杰

77.他日掠过深浅,访遍镜底桃源,途经顽世风烟,替彼此拂一拂肩。——谷崎润一郎

78.你要记得那些大雨中为你撑伞的人,黑暗中默默抱紧你的人,逗你笑的人,陪你彻夜聊天的人,坐车来看你的人,在医院陪你的人,陪你哭过的人,总是以你为重的人,是这些温暖使你成为善良的人。——村上春树

79.明明将你锁在梦土上,经书日月、粉黛春秋,还允许你闲来写诗,你却飞越关岭,趁着行岁未晚,到我面前说:“半生飘泊,每一次都雨打归舟。”——简媜

80.情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。——汤显祖

我是@渭水徐公,老李校长&朝闻道写作社群mcn主理人,带领400 作者靠写作实现副业变现。

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你听过有哪些好听到爆的古诗词

说起古诗词,虽才疏学浅,却心为动之。仰而敬又慕。

苏轼,《江城子》

十年生死两茫茫

不思量

自难忘

千里孤坟

无处话凄凉

纵使相逢应不识

尘满面

鬓如霜

夜来幽梦忽还乡

小轩窗

正梳妆

相顾无言

惟有泪千行

料得年年断肠处

明月夜

短松岗

苏轼妻逝葬四川,哀词记相思,仰揚畅收,虚实表心迹,素描追忆述爱意。梦中总见爱妻,轻轻的来,又匆匆的去,渴时有粗茶,饿时捧淡饭,布衣不妆生娇媚,羞处看粉颜。秋风惊幽梦,黄叶飘零霜染窗,月冷照孤影,不禁夜寒涕悲凉,不胜感伤。对烛话衷肠,寂寂无应。荡荡天涯,阴阳海角处。

苏轼将对夫妻之间的爱,描慕的委婉,深沉而挚着。该词,可说是空前绝后之笔。每每读起,不胜感怀!

唐玄宗最爱的梅妃,历史上真有这个人吗

梅妃,原名江采萍,唐玄宗的宠妃之一,问题是梅妃这个人,她的所有事迹,在唐代的正史当中,没有任何记载,仅出现于宋代的小说《梅妃传》里。

而在《梅妃传》里,江采萍这个人非常真实饱满,有名有姓有出身,生卒710-756年,出生莆田医学世家,父兄均行医。

(图为梅妃故里,莆田江东村。)

江采萍从小聪慧,读书写字,琴棋书画样样精通,尤其是喜欢梅花,人送外号“梅花仙子”,远近闻名。

当年唐玄宗心爱的武惠妃去世后,郁郁寡欢,宦官高力士赶紧在全国挑选秀女,路过福建时,听到梅花仙子的美名,于是带回长安。

唐后宫的佳丽数千人,在茫茫女子中,再优秀也被淹没,刚好唐玄宗是个品味独特的风流人物,一眼就相中了独树一帜的江采萍。

仅为她建梅亭、赐梅阁,种下大片梅花,封为“梅妃”,玄宗每每徘徊其间,从此宠爱有佳。

没几年,杨玉环在后宫得势,对梅妃的得宠早已看不惯,总想找个机会置于死地,因唐玄宗念旧情,留条命,于是梅妃被打入冷宫。

直到安史之乱爆发时,玄宗带着家眷百官,忘了在冷宫的梅妃,长安城破时,为免受叛军,梅妃一尺白绫了结。

(武汉东湖梅园的“梅妃亭”。)

这就是梅妃的一生,但是能受唐玄宗宠爱的特别妃子,正史上没有一笔记载或带过,不正常,另外高力士没有去福建的记载。

再者,莆田有民女入宫当妃子,这是大事儿,但莆田地方志仍无记载,只有摸不着边际的传说。

(图为莆田戏,《梅妃怨》。)

所以梅妃很可能是宋代人的一种杜撰,就像苏东坡的妹妹苏小妹一样,没有这个人,可能有点原型,再跟名人搭上关系,后代们编成一些小说。

附会在名人身上的故事,往往会让人津津乐道,戏曲、小说会不断翻用其素材,不读历史的人自然就信以为真了。

什么是真正的朋友

上个月初接到一个老同学的,接通之后对方沉默了几秒钟,然后开口说:兄弟,告诉你一件事,我妈……得癌症了。我不敢相信,竟然一时不知道该说什么。他见我没回话,然后自顾自的说道:上个月妈说脚痛,然后去医院做检查,医生查出来是癌,已经是晚期了…………我沉默了一会儿,然后问他有什么可以帮忙的吗?他哽咽了一下说,能不能借我三千块钱,我已经把我妈接到我上班的地方来了,这几个月我花光了所有积蓄,现在我已经没有钱再带她去做其他检查和看病了。

我说:我先看看卡里还有多少钱,等会告诉你。挂了,他在上给我发了一张做检查的诊断证明,的确是癌。我叹了口气,然后查了一下银行卡和支付宝里的钱,全部加起来才一万多一点,我在上告诉他:兄弟,我现在所有的钱加起来有一万左右,你也别借三千了,我给你八千,你也不用着急还,看病要紧,我现在一个人也花不了什么钱,你有什么需要再说,能帮的我一定全力帮你……

钱转了之后我感慨人生之短暂,生活之艰辛超出想象。

这个老同学是唯一跟我从高中一直玩到现在的朋友,他家境贫寒,自幼丧父,是母亲一个人把他含辛茹苦养大的。没上过学,所以整天骑着一个不知道多少年车龄的破三轮车拉着一车水果上街卖,从我认识他那一天起就发现是这样,干这一行也应该有几十年了。

跟他认识之后,每次放学我也会时常去帮拉货,跟着他一起帮忙卖水果。晚上收摊时,最麻烦,要把放水果的平板先收起来,再把剩余水果装进筐放三轮车里再慢慢骑回去,如果是下雨天,还要帮忙搞遮雨的大伞,也就是这样,坚持了二十多年。每天也就挣个几十块,可能节假日生意好点,一天能赚几百块。

他家的房子破破烂烂,还是租的,位置在我们县的一个类似贫民窟的偏僻地方,我看到他家里的东西几乎其实别人给的,听他说他初中一个老师曾经到他家家访过一次,看到过得这么惨,于是经常会送一些不要的生活用品给他。

由于我经常去帮的忙,搞得有一次旁边一个小贩问我是谁,说我是她儿子的同学,小贩难以置信说现在还有这么够义气的同学,你儿子运气真好。很自豪的说我们俩玩的好,就是因为玩的好,所以后来他家搬家都叫我去帮忙,但所谓的搬家也只不过是把家里一些东西从破烂砖瓦房搬到另外一个破烂老房子里,而且也租的。

高三最后一个学期,下了晚自习,我跟他在回去的路上,他突然跟我说:我们俩先不要那么早回去,我们去甘家山(一个靠近火车站的地方)坐坐吧!然后我们坐在一个石头凳上,他推心置腹地跟我说:“你知道吗?我一直把你当兄弟,以前我也交往过很多朋友,但那些人看到我是单亲家庭,又穷,人家心里根本就看不起我,只是他们没有直接说出来而已。以前我也叫过我认为的朋友帮我一起看一下摊子,人家都嫌丢人,毫不犹豫拒绝了,只有你愿意一直帮助我,所以我心里很感激,我觉得你才是真正的朋友!”

“唉,人总是有一点恻隐之心的,你家都这么困难了,看到不帮我心里也过意不去啊!”我真心说道。

“所以这就是你跟其他人不一样的地方”,他拍了拍我肩膀继续说道:“你这个朋友我是没有交错,这马上就快高考了,你准备考哪里?”

我看着眼前飞驰而过的列车缓缓说道:“能出省就出省,我想去外面看看,如果不能出省就报南昌的大学吧!”

他说:“我跟你想法一样”

那晚我们吹着晚风,听着火车呼啸而过的声音聊了很晚。

高考前几天,他邀请我去他家吃饭,然后他跟说:妈啊!今天我叫兄弟来家里吃饭,你中午杀一只鸡给他吃。连说好好好。我说你家都这么苦了还搞那么隆重干嘛?千万不要买鸡,别浪费钱。

他故意生气说,别不识好歹,难得请你吃饭,你不要想那么多,这点面子要给我。

饭桌上,他夹了一只鸡腿放我碗里,说:别客气,使劲吃!

高考结束后,有一天晚上他叫我去他家,我到了后,看到他垂头丧气的坐一边,像是哭过,看到我后,问我考的怎么样?我说感觉一般吧!说:我这个不争气的死仔哩,说估分很低,可能都上不了二本,他听后反驳说现在这不还没有出分吗?我只是猜测而已,你那么激动干嘛?哭着说你如果连二本都考不上怎么对得起你死去的爸爸?我一个人供你读书很辛苦的!他也生气了跟大吵一架,然后我急忙上去劝说现在还没有出分,也许出来了成绩比想象的更好呢?这些都说不定的,然后拉开他出去。

我们走在路上,我说你怎么跟吵架啊?她也是希望你能好。他说我还不知道,但是考试这种事又不是我一个人能决定的。那夜,我们又是聊到很晚。

录取通知书下来的时候,他一点也高兴不起来,因为他上的是安徽工业大学里的三本,学费很贵,所以他只能申请助学贷款。

前路漫漫,正是因为贫困家庭的艰难生活。去大学报到的前一天晚上他叫我跟他去街上挑几件衣服裤子,他想穿的好看一点,别让人知道他家境不好。那晚逛到很晚,我在他家留宿一晚。第二天我和一起送他到火车站,他上了火车向我们挥一挥手,然后挤进人群中……

大学那几年,我们也从未断过联系,每次寒暑假回家,必然聚在一起吃饭喝酒聊天。他喜欢跟别人打牌,而且玩的都挺大,还喜欢叫上我跟他一起玩。记得是2013年,那年除夕夜,他打了给我说晚上出来打牌吧!我在宾馆定了包间,就差你一个人了。挂了,我在空荡荡大街上狂奔,到了包间,一晚上输了几百块,我急忙止住,跟他说不玩了,同时也暗示他不要再继续下去,他不听,然后打又约了一个人。

第二天我问他昨晚赢了多少?他说输了一千多,你可千万不要跟我妈说……

我说你家情况怎么样你心里清楚,都贫困成这样了还跟别人玩这么大的,你该懂事了。他说我知道,娱乐而已。

后来很长一段时间他都沉迷游戏和,那些年流行玩,就是投硬币那种,他玩这个也是不亦乐乎,一输就是几百上千,也有赢的时候,不过赢的几百块到最后都会全部输光,往往输光之后都会问我借钱想,每次借给他都被输完,如此恶性循环,我劝他不要玩了,劝不动,后来干脆不借了,冷了一段时间没跟他联系。还有就是英雄联盟游戏好像是那几年出来的,由于我从来不玩,他也觉得渐渐地跟我没有了共同爱好,也没有了共同话题,所以渐渐联系变少了。

曾经有过一段时间,我认为与他的友情变了味,因为他沾染了很多不好的恶习,屡次劝告不听,也就渐渐淡了。

转眼间我们都毕业了,没想到毕业后他花了一年时间躲在家里看书,准备参加事业单位考试。很幸运他通过了笔试,准备面试的时候,他又叫我跟他一起上街帮他挑西装和皮鞋,面试很顺利,考上那年他高兴的请我吃饭,吃完饭,他说以后有机会去萍乡找他玩。

到萍乡上班第二年,他就用公积金贷款在萍乡市区买了商品房,也把积蓄多年的钱全部都给了他交首付,如今日子刚刚好过了一点,又在今年被查了癌症。

上个月,他回家把县里租的房子退了,把接到了萍乡的医院去做检查。他连续问我得的病还有没有必要治疗,我的意见是没必要再浪费钱了,一是得的那种癌症已经是晚期,治不好,顶多做化疗放疗勉强维持几天;二是治疗费用太贵,用药也贵,即使天天做也是徒增痛苦和钱财,实在没必要。

他说:我也是这样想的。但是现在非常痛苦,买药的钱都没有了。所以有了开头那一幕,我借给他八千,让他先买药,稳住病情最重要。

这段时间我隔三差五打问情况怎么样,他说接到家目前还好,没有什么特别严重的问题,我说那就好。

他后来与我相约,等他把母亲安顿好,我有空一定去萍乡看他,可千万别不来。我笑了笑说:得黄金百斤,不如季布一诺。既然答应了你的事就一定会做到。

朋友不因远而疏,流水不因石而阻,急水急冲桥下影,高山难隔友之情,朋友总是心连心,真正朋友值千金,哪怕山高路程远,隔山隔海难隔心。

这就是真正的朋友,危难之际愿意帮忙的人是真正的朋友;没有嫌贫爱富思想的人是真正的朋友;误入歧途及时劝阻的人是真正的朋友;心中所想愿意对你倾诉的人是真正的朋友……

人生得一知己足矣,正所谓海内存知己,天涯若比邻。

古代的姬是什么意思

和现在的“一夫一妻”制不同,古代一直都是“一夫多妻”制,古代许多官员或者商贾都是三妻四妾甚至更多。“姬妾”一词相信大家并不陌生,但是我们都知道该词中“妾”是什么,但是“姬”是什么就不是很清楚了。

一夫多妻制,在我国早已成为久远的历史。如今,我国与世界大数国家一样实行一夫一妻制。一夫一妻制有利于人类文明进步,社会和谐,家庭和睦。其实在我国封建社会时候,曾经长久实行一夫多妻。不过,细心的人会发现,其实也是一夫一妻,只是同时实行多妾制。那妾在家庭中地位与正妻相比,相差甚远。从实际意思来看,姬妾还算不上实际的妻子。

“姬”最早指的是美女,比如项羽的虞姬,刘邦的戚姬。后来发生了变化,主要用来代表姬侍、家妓、家养的戏子等。她们有些是买来的,也有赠送的和抢来的,姬是没有人身自由,地位低下。姬的任务则满足主子的精神需要,唱歌跳舞,在家中伺候外来的客人。商人为了官员,除了钱财之外,赠送姬妾也是一个好办法。一些达官贵族,富家子弟在娱乐中,更是把姬妾放上赌桌当为赌注。

跟妻需要明媒正娶、妾需要走纳的程序不同,姬甚至连个字据都不用立,随随便便就可以带回来,还没有数量限制。可以说,姬妾在别人眼里只是一件会行走,取悦人的物品。苏东坡在历史上是一位非常出名的士大夫,其对妻子的深情可谓是感天动地。但是,受当时风气影响,他也未能免俗。苏东坡也蓄养了大量的姬妾,更视之为物品。

历史上唐朝时期的住宅都是比较通透的,天气冷的时候到处漏风,而那时候取暖最多多放几个火盆御寒效果很不理想,而当时有位叫李慎的人因为怕冷就想了一个招,让自己的妻妾成群的围在自己身边以此保暖。而后来宰相杨国忠听了这件事情之后,为了攀比,竟然想到了更残忍的招数,从自己的姬妾当中选出几十名胖些的,让她们大雪天在院子里排成一排,以此抵挡寒风,并且将这一做法起名为“肉阵”。

其实古代这样让人寒心的事情很多,有些姬妾会被要求在大雪天表演歌舞,主人们都穿着厚厚的冬装,她们却要穿着很单薄的舞裙,只为了取悦家里的主人,这样她们的日子才会好过一点。有些姿色还不错的姬被男主人看上了,也许还会引来正妻和妾室的妒忌,下场会非常惨,可能会被卖到,或者直接害死了,即使是这样也不会有谁在乎,谁让她们的地位低呢?

所以古代的姬是很可怜的,因为身份卑贱,她们只能小心翼翼的取悦家里的主人,甚至会被无理的要求做各种事,真是隔着屏幕都让人觉得心寒。我还赞同那里面的一句话——“妾的地位虽然低微,但至少有名分。

古代的姬妾制度,堪称世界奇观。此一制度,打从母系氏族消失那天起,便开始萌芽,然后茁壮成长、势不可挡。

用现代人的眼光来看,式的“姬妾制度”,是一种极度没有人性、极度残忍无情的制度。因为它将“阶级”带进了家庭、带进了同床共枕的人儿、带进了手足之情中间,强行把血脉相连的一家人分成了和被的两类。这实在是对人性莫大的嘲讽。光从制度含义来讲,姬妾制度连阿拉伯国家的“四妻制”都不如。不能不说,这是“仁恕”之道背后的黑色幽默。

其实古人很早就对姬妾制度提出了异议。《易经》言:“二女同居,其志不相得,曰革。”

然而,远见卓识和人性平等,强不过享乐主义和*,姬妾制度仍然存在,并且发展出了一套完整的规矩。

现在很多人都说,古代是“一夫多妻制”。这话错了,如果你当真生在古代而说这句话,一定会被人目为不守礼法之徒。古代,仍然是一夫一妻制,姬妾是不能算做合法配偶的,如果一定要说,那就只能是“一夫一妻多姬妾制”。

氏族社会时期,国中有“媵制”,这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时,岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴,自然属于媵妾,而姊妹媵妾的身份比女奴要高,那就不必多说了。

再往后,便正式出现了“妾”。妾在家庭中,虽然承担着生儿育女的义务,却享受不了“妻”的待遇。为什么呢?最初的原因很简单——为妻的女子,家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭,甚至是战败方奉献的礼品。

因此,妻为“娶”,而妾为“纳”,娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”,而纳妾时给予的财物,则被称为“买妾之资”。

《谷梁传》:“毋为妾为妻”。就是说,妾没有资格扶正为妻,有妾无妻的男人,仍是未婚的“钻石王老五”。而嫡妻死了,丈夫哪怕姬妾满室,也是无妻的鳏夫,要另寻良家聘娶嫡妻。

妾的身份,至此已经成了定局,到唐宋,更是成了铁律。《唐律疏议》明确规定:“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻,徒一年半。”

假如将妾升为妻,就是触犯了刑律,一但事发,是要两口子一齐服刑一年半的,而且完了照样得离异。这样的法律之下,做姬妾的女人便已经不是人了,丈夫或嫡妻凌虐姬妾,也就成了家常便饭。

《汇苑》:“妾,接也,言得接见君子而不得伉俪也。”原来妾不过是男女交接之用,她们只能与丈夫亲昵,却没有资格称夫妻。

《礼记》:“妾合买者,以其贱同公物也。”同样是与丈夫共枕、为丈夫生育儿女,妾的身份却只不过是买来的物品。

除此之外,古代还是一个绝对的阶级社会、家长制社会,儿女婚姻都要由父母决定。也许是为了从根本上杜绝青年男女、尤其是不同阶层间的自由恋爱,法律条文就更要严格规定妻妾之分。

《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”、“良贱不婚”。那就是说,假如小儿女们自由恋爱受阻,相约私奔的话,则女方没有资格为妻,双方家族都只认为她不过是一个妾而已。

唐朝时白居易便就这种“奔者为妾”的社会现状写过一首长诗《井底引银瓶》:井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中,此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。知君断肠共君语,君指南山松柏树。感君松柏化为心,暗合双鬟逐君去。到君家舍五六年,君家大人频有言。聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。终知君家不可住,其奈出门无去处。岂无父母在高堂?亦有亲情满故乡。潜来更不通消息,今日悲羞归不得。为君一日恩,误妾百年身。寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!

一个好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为的资格,“到君家舍五六年,君家大人频有言。聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公婆丈夫五六年之久,都换不来男家的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子算不得夫家首选的继承人。

从这个角度来看,姬妾制度,所蹂躏的,不仅仅是这些误终身的女子,爱她而无自的男人、以及她的儿子,都在这种制度下有苦难言。男子只能与父母认可的嫡妻同床异梦,眼巴巴地看着心爱的女人成为嫡妻的生育工具。

再换一个角度:姬妾制度,大前提就是男尊女卑。为什么同是私奔,女子便为妾,男子便安然无恙?这是个什么道理?——此外,在这种情形下成为男子嫡妻的女人,又能有多少幸福可言?此外,在礼法中,妾的数量是有严格规定的。

《礼记》规定:“天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”。

《周礼》:“王之妃百二十人:后一人、夫人三人、嫔九人、世妇二十七人、女御八十一人。”

天子可以拥有以皇后为首的一百二十个女人,皇后为嫡妻,她拥有单独与皇帝相处的资格,其它姬妾不能与丈夫独处,而且是否陪伴丈夫要经过皇后的批准。——这种制度在明清皇宫更进一步:皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅,假如皇后应允,便加盖皇后印。假如皇后坚决不盖此印,皇帝也往往没有办法。如想废后、更换嫡室,那往往要影响皇帝的身后名誉,除了昏君,没有谁愿冒这个风险。

忆昔梁州夜枕戈陆游阅读理解