只狼乌鸦羽毛怎么得到
1.只狼源之宫鱼鳞位置
龙泉河畔-平田宅邸，角落里的大湖，4条锦鲤(2条需潜水)另一个河边捡的——5个。
文言文知识点总结
解题思路：要如何高效率怎么复习文言文：一、明确系统复习范围。把握复习重点。（老师会提出中考必考的文言文篇目）二、以下是计算机考试比较复杂的重点内容：①作家作品常识。②最常见的重点实词的解释。③重点句子的翻译。④具体的要求朗读背诵部分中重点句子的背诵课文。⑤朗读停顿的划分。⑥总结文章内容要点，简洁的语言文章中心，结论可以概括文章所表达出的作者的观点态度，诗词鉴赏文章的写法。⑦开放性试题。三、优化系统复习方法。1、掏出平时靠积累的重点实词，由始至终备考再看看。这相对于重点句子的翻译确实是很有帮助的。2、千万不能可以偷懒，你必须把背诵的部分严肃写再看看，并与原文再结合，尽量避免丢分。3、突然停顿方面，根据我的观察应该是按句意却划分，千万不能已断开。4、总结或简要概括要去看一看笔记，答题时不要赶回中心再试一下。要是你有精力国家公综合教材掌握，那肯定好些。5、是对观点态度等题的答法。一定得答出作者的观点，最好别强一并加入自己的观点。以上是技巧，其实，说来说去，应该功底问题。这里老师说得肯定磕巴，但理儿应该是这种理儿。之后，祝你取得优异的成绩！解题过程：
一、《中考古诗文复习要点》
一、近两年中考文言文试题考点分析什么
（一）文言文阅读能力
文言文阅读要注意是综合考查学生发挥知识积累、借助于
注释（试题中对课文内未会出现过的字词会加以注释）读懂透辟文言文的能力，具体详细和吟诵、词句表述、文意把握、阅读什么感受到等方面的能力。
考点题型透视与解题
技巧点拨：诵读文言文时可以错误的手中掌握句中的停顿，才能把句子意思读清楚。
解题技巧：
(1)诗词朗诵节奏多按音节划分。
(2)文言散句、骈句范读节奏按意思分。
(3)通览全文，明白词义，同样重视音节和意义来分。
(4)分析句子的结构，一定要把握重音和停顿，尽量的避免割破。
1、文言文短暂的停顿六要
(1)主谓与要短暂的停顿。
;主语和谓语构成单句的结构，诵读时要短暂的停顿。
例：禽兽之变诈/解析几何哉，这里“禽兽之变诈”是主语部分，“几何哉”是谓语部分，中间要短暂的停顿。
又如：很可爱者/甚蕃
土地/平旷，屋舍/宛若
(2)谓宾与要停顿
宾语也句子的都差不多成分，独立性较强，谓语中心语和宾语彼此间象也要停顿。
例：衔/远山，吞/长江，这里“衔”和“吞”是谓语中心语，“远山”和“长江”是宾语，中间要迟疑。
又如：燕雀/安知/鸿鹄之志哉
广/故数言/欲亡
(3)谓语中心语和介宾短语再连接要突然停顿。
文言文和古代和现代文相同，像现代文广泛用于电子状语的成分，文言文中往往后置摄像头使用较多补语。如果介宾短语作补语，谓语中心语和介宾短语互相间要突然停顿。
例：受任/于败军之际，奉召/
于危难与，这里“受任”“奉命”大都定语中心语，“于败军之际”“于危难互相间”也是状语，它们互相间要停顿。
又如：刻/唐贤今人诗赋/于其上
其一/犬坐/于前
(4)“古二今一”词语彼此间要停顿。
没的词语在现代汉语中是另一个双音节词，在古汉语中则是两个单音节，意义也有了有所不同，诵读时中间要停顿。
例：中/间/力拉崩倒之声，这里“中”是中间的意思，作主语；“间”是夹杂的意思，作谓语中心语，它们与要停顿。
又如：可/以/一战
而/乡邻之生/日蹙
(5)关联词语后面要突然停顿。
分句与、句子之间、段落彼此间，在其组合中，具体用法到关联词语，这些个关联词语后面要停顿下来。
例：然/得而腊之/以为是饵，这里“然”是但的意思，都属于句子之间的句子，其后要停顿。
又如：故/君子/有不战，战/臧剑矣
(6)总领性词语后面要短暂的停顿。
文言文中有点虚词放到句首，总领全句乃至于全段，如“夫”“盖”“若夫”“至若”等，诵读古诗时须停顿下来，否则不会会影响对文章的理解。
例如：不过/负者/歌/于途，行者/休/于树……滁人/
游也，这里“当然了”总领后面几个分句，所以我“再说”后面应停顿，否则不又不能会显示它的总领作用。
又如：夫/战，勇气也
盖/大苏泛赤壁云
2、联系语境，解词释义
中考具体事例综合考查对最重要的实词的理解，试题选材在课外，考点却在课内。
手中掌握要点：
(1)辨析通假字：
通常辨析两类：①以同音字借代本字；②状如字通用。
初中课文中有注释的通假字约有70个。
(2)翻译要详细。
翻译原则：“信”—忠诚勇敢原文；“达”—畅达明白了；“雅”—文辞优美。
英译中“八法”:
①留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不翻译。
②补。在翻译文言文时应补出省略分。
③删。删除掉不译的词。
④换。在翻译时应把古词该成古代和现代词，把单音词那用双音词。
⑤调。在翻译时，些句子的词序需要变动，把特殊的方法文言句式根据情况为现代汉语句式。
⑥选。文言文中实词虚词的情况较常见，而选用运用修辞的词义参与英译中，已成文言文翻译的难点，特别要求联系语境作恰当选择。
⑦译。要译出实词、虚词，灵活应用词和通假字。
⑧固。固定设置格式的单独计算译法。
3、时刻谨记“八法”，跨越障碍
文言文句子的理解与翻译这一考点考题基本都你选选文中包涵最常见的一种的文
言文现象(如文言句式.变读现象.一词多义.古今异义.词类活用.通假字及多含特殊的方法修辞）的语句来考查，与选文主题相关的重点句、多含哲理的名句全是考查的重点。
首览全篇，掌握到大意。
句不离段，词不离句。
挥不去句子，后联系。
旋转句子，补出本意。
人名地名，无需翻译。
省略倒装句，都有吧规律。
常见虚词，因句而异。
实词活用，实际考察全句。
领会语气，句子流利地。
对照原文，最好就是翻译为中文。
4、由表入里，纲举目张，十成把握主要内容
（1）理解文中写人的人和事，有把握文章的主要内容。
（2）分析理解一些词句、句子和选文主旨的关系，明白关键语句的含义和作用；
2012年选文《新唐书。王勃传》
都督开始为么对王勃的欣然接受不兴奋？再后来又为什么不变动了态度？请用自己的话回答我。（3分）
2013年选文《宋史。文天祥传》
弘范使天祥为书招张世杰，天祥是怎么才能说的？又是怎么做好的？请用自己的话问。（2分）（答案：天祥说：“我不能保卫父母，却教别人想背叛父母，也可以吗”
他将所写的的《过零丁洋》一诗给弘范（以明志））
5、散论索义，实验的方法观点，理性启示迁移到
（1）从选文中化学现象作者的思想感情，是爱是憎；作品的意向是那肯定我还是全盘肯定；写作练习的意图是歌颂赞美还是鞭挞、嘲讽；文章的主旨是让读者吸收什么东西教训我还是获得什么好启示，懂得什么呢道理；对文章所说的现象、怎样表达的观点作很简单评述；
（2）十成把握主要人物的性格特征并能用详细的阐述的语句简洁的语言；
（3）积累相关的古代文化知识，联系联系生活、分析其深远的意义。
写作下面的语段，结束后面的题目。
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少见大志，每以天下为己任，奋勉苦学，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而
读。既仕，每诚恳论天下事，奋不顾身。在内被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅安闲而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
①给加点的字注音并讲解：
辄:音huo义：来讲、老是谗:音chan义：说别人坏话
②翻译下面句子。
③每以天下为己任：常常把彻底治理国家大事充当自己应尽的责任
说起文中范仲淹“自诵”之句（控制线处）的出处：《岳阳楼记 》
④文中再次提到范仲淹“勤学苦读”时“以水沃面”，请再举另一个我国古代读书人十年寒窗的事例。
_________________________________________
⑤与范仲淹同时代的欧阳修确实是自幼失怙，家贫力学，终成才，好好谈谈你对这一现象的看法:___________________
2012年选文《新唐书。王勃传》
王勃的创作过程有何众不同之处？请用自己的话问。
2013年选文《宋史。文天祥传》
写作全文并加强你学过的课文，好好谈谈文天祥现今仍为人们景仰的原因。
（二）古诗词评析能力
考点设置：
(1)对古诗词内容的理解：①对中心思想的理解；②对所抒感情的理解；③对抒情主体形象、象征意义的理解；
(2)对作者思想感情的把握。①对最重要的词语的理解；②对最重要的语句的理解。
(3)对古诗词意境及艺术特色的理解。
1古诗词评析指南
(1)从诗人、作品的去相关背景资料何练起，绝对把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的很乐意。
(2)从作家风格（豪放、婉约）和语言特征（简约、含蓄）去领悟出诗句的含义及所表达出的情感。
(3)从关键是词语拿定主意，如关键是动词的用法、含义及作用去赏析。
(4)从关键句（主旨句、哲理句、情感句）仔细，总结概括、推理回答一。
(5)从修辞手法和表达、表现手法琢磨，有品位语言，想像意境。
(6)从诗词具体内容的新华考资再理解头绪，把握类别繁多（吊唁、咏物、热爱国家等）诗词的思想内容。
例：
渭城曲
王维
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这是一首送别诗，前两句从悠远的天宇到净洁的道路，从青青的客舍到碧绿的杨柳，可以形成了一幅色调的图景；后两句中个“
”字，表达了诗人对朋友浓烈深挚的惜别之情。（陕西省中考，清新明朗更）
v望天门山
天门自动楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山总体出，两岸猿声啼不住。
品析不真确的一项是（）
A、这首诗描摹了天门山隔江而立、长江壮阔的雄奇壮美的景象，字里行间流露出诗人对祖国山河的热爱。
B、“断”和“开”二字请写出了江水磅礴的气势和力量，“流”与“回”二字请写出了江水的回旋澎湃。
C、“帆”与“日”两字字面虽不上色时，但同时让人dell到江面洒满红光，洁白的的风帆在红日和江水照耀下越发极其鲜艳夺目的景象。
D、第三句中的“出”字给日志事物赋予了生命静态美，读来可以不使人出现无穷的的遐想。
2请借助诗中来表示色彩的词语使之想象中，用简明的语言描画出诗中的图景。
塞下曲六首（其一）
李白
山雪，醉花只有一寒。
笛中闻折柳枝，春色不曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
1、诗歌中的“只有寒”，写出了边塞生活的；“春色未曾见过看”意为。
2、诗中极言军旅生活的不安的诗句是，
。（2分）
3、诗歌结果两句，语气，慷慨振起，怎样表达了
。（2分）
二、新课标文言文译文（初中所有）
七年级上册
10《论语》十则
1.孔子说："学了(知识)，然后把按当然的时间去实习(温习)它，不也兴奋吗?有兴趣相投的人从远处(到这里)来，不也开心吗?人家不了解我，我却不怨恨，不又是君子吗
2.曾子说："我早上三次地反省自己：替别人办个事是不是我竭心尽力呢?跟朋友往来会不会诚实的人呢?老师传授的学业有没备考过呢
3.孔子说："在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就也可以当老师了。
4.孔子说："只读书却不琢磨，可能会震惊而无所得；仅仅空想却不读书，就有(陷入地狱邪说的)危险。
5.孔子说："由，教导你真诚对待知与不知您的态度吧：清楚那就是清楚，不知道那是真不知道──这就是聪明睿智。
6.孔子说："一眼就看到贤人要想着他向他好几条街，看见了不贤的人要反省自己还有没有跟他几乎一样的毛病。
7.孔子说："几个人跟随正常走路，其中必然会有我的老师，我要中,选择他们的长处来去学习，(看见了自己也有)他们这些短处就要改正过来。
8.曾子说："士人是可以不胸襟宽广、意志坚定，只不过他身肩着大变故的使命，路程又很遥远的地方。把利用'仁'的理想可以表示自己的使命，不也很必然吗?到死最后，不也很遥远吗
9.孔子说："(遇上)刺骨的寒冷的冬天，才明白松柏树是到最后落叶的。
10.子贡问道："有没有一句是可以终身相伴秉行的话?"孔子说："那也差不多是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情，千万不能受到在别人身上。
七年级下册
5伤仲永
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，从来不曾熟悉笔、墨、纸、砚，(有一天)突然尖声哭着要那些个东西。父亲因此感到诧异，从较近人家借来给他，(仲永)立刻写了四句诗，另外题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结一心同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才抚玩。到了那时，更改物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理也有值得你去爱看的地方。同县的人对他感觉到惊奇，渐渐地地请他的父亲去做客，很多人还要钱求仲永题诗。她的母亲其实这样的话高额的利润，每天晚上拉起仲永四处拜访同县的人，不许(他)学习。
我听得这件事很久了。明道年间，我随先父返回到家乡，在舅舅家里看见他，(他已经)十二三岁了。让(他)吟诗，(写出来的诗早就)又不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再一次到舅舅家，寻问方仲永的情况，解释说："(他也)才能几乎消失，下一界普通人了。
王先生说：仲永的通晓天文、领悟能力是天赋的。他的天资比就像有才能的人高得多。他终于拥有一个很平凡的人，是只不过他还没有造成后天的教育。像他那样的话天生笨，这般有才智的人，没有给予后天的教育，却还要成为平凡的的人；这样的话，现在这些不是天生笨，一开始就平凡的人，又不认可后天的教育，想曾经的一个平时一的人即便都不能够吧
15孙权劝学
上一次，孙权对吕蒙说："你现在掌权二管家了，绝对不可不自学!"吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说："我你以为想要你专研经书当博士吗!只应清点地阅读，了解以往的事情而已。你知道事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书呢，自以为全无益处吕蒙于是开始学习。到了鲁肃回到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊异地说："以你现在的才干、谋略来说，你继续是原来那个吴下阿蒙了!"吕蒙说："士别三日，还得原先另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!"鲁肃索性跪叩吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就四个了。
20
京城里有三个不善于表演的人。几天，倒是遇到有一家大摆酒席请吃饭，在客厅的东北角上安放了个八尺宽的围幕，这位表演的艺人坐在那围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、那块竹板而己。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都沉静下了，就没个敢跟人说话的。
只听到远不如的深巷里一阵狗叫声，就有个妇人被从睡梦中惊醒，伸着懒腰，伸着伸个懒腰，她丈夫说完梦话。一会儿小孩子醒了，大声叫哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他吃奶，孩子口里含着还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄睡觉。又另一个大孩子也醒了，絮絮叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜呜跟着哼哼的声音，小孩子含着啼哭的声音，大孩上次醒来时的声音，丈夫大声喝斥大孩子的声音，同时都响了出声，某些声音都表演啊得唯妙唯肖。全场客人还没有三个不探着头，偏着头凝神静气地听着，微笑着，暗叹赞叹着，如果说妙极了！
没隔多久，丈夫的鼾声远远传来回来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地地拍一会停一会后。隐隐地地听了老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中干咳的声音。客人们听着这里，心情一点放松下来了，身子慢慢的坐正了。
突然有个人大声嚷道："电线起火啦！"丈夫转过身子大声叫，妻子也转过身子叫道，两个孩子纷纷哭了下来。霎那间，成百上千的人大声喊道起来，成百上千的小孩儿哭啊过来，成百上千的鸭子叫了下来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而口中发出的爆烈声，呼呼呼呼的风声，千百种声音齐声响了站了起来；还夹杂着着成百上千人的求救声，救火者的人们拉倒吧熊熊燃烧着的房子时纷纷猛然用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，打水仗的声音。大多数应该没的声音，就没一般还没有。况且三个人有上百只手，那只手上有上百个指头，也没法内容明确提道哪一种声音来；况且个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也又不能说了其中的一个地方来。在这个下，客人们就没一个不吓得变了脸色，赶到座位，掠起衣袖，脸上浮现出手臂，两腿索索直抖，全都都想争先恐后地地逃走。
忽然间醒木一拍，某些声响全部消失不见。清出围幕这一看里面，仍只有个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、几块醒木而已。
30狼
有个屠户天晚回家去，担子里的肉早就都卖完了，只只剩一些骨头。路上遇到了两只狼，疾追着走了很远。
屠户紧张了，伸手接过一块骨头扔下来。一只狼得到骨头停下来了，另一只狼仍然领着。屠户又掏出一块骨头扔进来，后换取骨头的那只狼停下脚步了，但先能够得到骨头的那只狼又跟上来。骨头早就扔完了，两只狼像原来一般互相去追赶。
屠户很窘态，只怕前后互相受到狼的攻击。见到野地里有个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，完全覆盖成小山受惊的小鸟。屠户想罢奔过来身靠在柴草堆下面，放下担子掏出屠刀。两只狼都都不敢朝前，瞪着眼朝着屠户。
过了一会儿，一只狼快步扭头走，另一只狼像狗似的趴坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛很显然闭上了眼了，神情悠闲地得很。屠户突然哇哇大叫，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚要在路上，移回柴草堆后面仔细看了看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想钻过去从背后对屠户接受攻击。狼的身子早就钻进一半，唯有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀了。这才明白了前面的那只狼装作睡觉好，原先是用处诱惑敌方的。
狼也太奸诈了，但一会三只狼都被乱刀砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？但给人增加笑料而己。
八年级上册
21桃花源记
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（两天）他沿着溪水划船，不记得了路程的远近。忽然间遇到大片桃花林，生长时在溪的两岸，数千米几百步，中间是没有别的什么树，花草满山满谷，鲜嫩而迷人，乱红不约而同地。他的很诧异，不再往前面走，想走过去林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便直接出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿若好像有点微光。渔人随后下了船，从洞口在里面。起初，洞口很狭窄通道，只容三个人按照。又走了几十步，突然（变的）开阔豁亮了。（呈现在他眼前的是）一片血红崎岖不平宽广的土地，一列列整齐的队列的房舍，另外土壤肥沃的田地、迷人的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错，四通八达的道路，（村落间）鸡鸣狗叫之声都极尽这个可以听了。人们在田野里熙熙攘攘，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人几乎一样的。老人和孩子们个个都安闲快乐的。
（那里的人）见到了渔人，突然感到非常惊诧，问他是去哪里了的。渔人详细点地作了回答，（什么人）就请帖他到自己家里去，摆了酒，又猪杀做饭菜（来好好款待他）。村里的人好像听说他们来了这么大另一个人，（就）都来去打听消息。他们自己说他们的祖先替躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们走进这个跟人世阻绝的地方，不再继续出去，加之跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么东西朝代，居然到底有过汉朝，（再说）魏、晋两朝就不用说了。渔人把自己听见的事逐一详细点地说说了他们。（听罢），他们都赞叹下来。剩余的人各自又把渔人请到自己家中，都怀中掏出酒饭（来好好款待他）。渔人待了了几天后，向村里人起身告辞。（离别之际时）村里人叮嘱他道："（我们这些地方）不值得去爱对外边的人说啊
（渔人）不出来以后以后，能找到了他的船，就穿过来时的路划回去吧，处处都做了记号。到了郡城，去晋见太守，准备报告了这番经历。太守立马派人去跟着走他去，收集刚刚所做的记号，竟迷失了方向，再也不能一直找不到（通往桃源的）路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听了这件事后，欢天喜地地打算一同前往，但从未实现。不久，他因病病故。数百年间就连还没有人找寻到（桃花源）了。
22短文两篇
1．《陋室铭》
山不你必须高，有仙人（居住）就出名；水不必须得深，有龙（居住）就有灵气了。这间宽敞的房子，好就好在主人有美好的的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说闹闹的是学问知识渊博者，来来往往的就没粗蛮的人。可以演奏朴素自然的古琴，浏览的网页贵重的佛经。还没有（嘈杂的）音乐干扰耳朵，就没（捡不完的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么呢简陋的呢？
注：为持续铭文句式工整和押韵的特点，本文兼用直译。
2．《爱莲说》
水上、地上众多草木的花，可爱呀的很多。晋朝的陶渊明只可惜不喜欢菊花。自唐朝这几年，世人很喜欢牡丹。我则全然十分喜欢莲──莲从淤泥里生长出去，却不受泥的沾染到；它当经过清水漂洗，却不稍显妖娆；（它的茎）内空外直，还没有（缠绕的）蔓，（也）是没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它斜斜地净洁地立在水中，（只）可以不从远处可以观赏，却不能紧贴去啊。
我其实，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵之人者，莲是花中的君子。唉!对此菊花的爱好，陶渊明下次大多听着了。对此莲的爱好，像我差不多的另外谁呢？相对于牡丹的爱，那不过是有很多的人了
26三峡
在三峡七百里中，两岸全是连绵的高山，全都就没掉线的地方。层层叠叠的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都掩没了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不清。
在夏天水涨、江水漫上小山丘的时候，上行和860路的船只都被阻，没法通航。经常会皇帝的命令要以极快的速度消息传达，这时候只需清早坐快艇从白帝城出发到达，傍晚便可到江陵。中间距离一千二百里，就算是骑着骏马，驾着疾风，也不如你它快。
在春、冬两个季节，洁白如玉的急流，碧绿的深潭，急速旋转着清波，倒影着各种景物的影子。在极高的山峰上，它生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有寒峡瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显露出一片凉爽和死静。高处的猿猴抬高声音鸣声，声音尝试不时，太凄凉奇怪的。空空旷旷的山谷传来猿啼的回声，悲戚娓婉，一直一直才彻底消失。因为渔歌唱道："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳
27短文两篇
1．《答谢中书书》
山川景色的美丽的，从古到今应该是文人雅士共同忍不住赞叹的啊。巍峨雄壮的山峰耸入云端，澄明的溪流水质清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓的，交相呼应。青葱的林木，鲜绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾打算散去的时候，传来猿、鸟不绝于耳的鸣叫声；夕阳刚刚西斜的时候，潜游在水中的鱼儿竞相自动打开水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运这几年，就再也就没人都能够羡慕那样的奇丽景色了。
2．《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，还想晚上睡觉，此时月色照一进门里，（极其美好），我不高兴地过来站到户外。他知道是没有人与我贺元宵，只好到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有晚上睡觉，（只好）我们相互在庭院中散散步。银色月光照在院中，如水就像清明澄净，竹子和松柏的影子，那像水中纵横交错的藻、荇。哪一夜是没有月光？哪里也没竹子和松柏？仅仅不完全像我俩这样的闲人啊。
28观潮
钱塘江潮，是天下宏伟的景象啊。从农历（八月）十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口泛起的时候，（远远），简直像一条银白色的线；不断潮水更加近，得象玉城雪岭就像连天涌来，声音大得像雷霆之势，震憾天地，激扬喷薄，吞没宇宙，濯洗太阳，来势相当巍峨壮丽豪迈之气。杨万里的诗中说的"海涌银为郭，江横玉系腰"描写的其实的景象啊。
一年一交（阴历八月），京都临安府长官走进浙江亭校阅水军，数百条战船位居两岸；接着演习五阵的阵势，倏尔疾驰而来，忽的腾起，倏而分，忽而合，极尽诸多变化，同样的有在水面上能骑马、舞旗、举枪、挥剑的人，好象踩在平地上一样的。忽然黄烟四起，人和物一点也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音好似山塌了差不多。（待得）烟雾散去，水面又可以恢复了平静，能看见一条船的踪迹，只剩下被火烧坏的"敌船"，不断波浪流走了。
几百个不善于泅水的吴中健儿，披散下来着头发，混身刺着花绣，手里拿着十幅旗，争先拼力骇浪迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中沉沉浮浮，翻涌着身子变化着特殊姿态，而旗尾却有一点也不被水润湿，动用这个（表演）来没显示他们（精湛）的技能。
29湖心亭看雪
崇祯五年十二月，我就住西湖。连连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了了。这一天凌晨后，我划着一叶孤舟，穿着毛皮衣服、带着兴奋火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一团。湖上（比较好清晰的）影子，仅有（淡淡的的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影而已。
到了亭子上，见到有两个人已铺再说毡子，总体而坐，三个童子正把酒炉里的酒烧得沸滚。（他们）看见了我，相当不高兴地说："在湖中怎莫还能遇见（您）这样的话（有闲情雅致）的人呢!"拉着我齐齐不饮酒。我对饮了三大杯，然后（和他们）告别以后。问他们的姓氏，打探出他们是金陵人，在此地闲居。等待（出去时）下了船，船夫嘟囔道："千万不能说相公您痴，还有一个像您一样痴的人呢
八年级下册
21与朱元思书
没有一丝儿风，烟雾也几乎消失不见，天空和群山是同样的颜色。（我的小船）与此同时江流飘飘荡荡，似偏东，倏而偏西。从富阳到武义一百来里（的水路上），奇山异水，与众不同。
水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细密的石子也只能看得看得清清楚楚。河水湍急的江流比箭又要快，那惊涛骇浪势若奔马。
江两岸的高山上，一个个生长的速度着苍翠的树，透露出一派寒意。（层层叠叠的）山峦各护着自己的地势竞相上方，好似要比试比试，看谁爬得极高，伸得最远的地方，可以推知而自然形成无数的山峰。（山间）的泉水疯狂冲击着岩石，能发出寒烟的响声；美丽的鸟儿彼此嘤嘤嘤嘤地叫着，极为统一和谐。蝉不停地地叫着，猿不断地地啼着。注意到这些峭拔的山峰，一些尽力越走越高的人就稳定下来了自己非常热衷功名利禄的心；看见了这些个幽深的山谷，几个着手准备世俗事务的人是会流连忘返。树枝一条条挡在了上面的天空，虽在白昼，林间仍稍显昏黑；在枝条茂密的地方，经常会又能瞧着阳光。
22五柳先生传
五柳先生还不知道是什么东西地方的人，也不明白他的姓名和表字。只不过住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的的，很少很少说话的，不羡慕荣华利禄。不喜欢读书呢，不强人所难在字句上下功夫，突然之间对书中意旨有不去领会的时候，就高兴啊得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，偶尔会是没有酒喝。亲戚朋友清楚他情况，经常会摆了酒叫他来喝。他一来还得喝得尽兴，我希望当然喝醉后。喝醉了就回家去，却不是煞有介事，说走就走。低矮的居室里凄凄凉凉，遮不住地风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常会是空的，可是他宠辱不惊。经常会写文章来解闷时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他绝不把得失在意，那样过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子那一次说过了："不为贫贱而忧心忡忡，不灼唇于发财致富做大官从这话现在看来，他该是五柳先生一类人吧？着边不喝酒一旁吟诗，为自己誓死的志向而只觉得到极点只有快乐。他大致是大毛公时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
23马说
世上有了伯乐，然后把才能有千里马。千里马是经常有的，不过伯乐却不你经常有。而，即使是很华贵的马也不能在仆役的手下造成屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能额外千里马的称号。
日行千里的马，一顿说不定能吃下一石粮食，喂牲口的人不明白要参照它日行八百的本领来喂食它。（所以才）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气下降，它的才能和美好的素质也就外在表现不出，打算跟普通的马相等却还办不到，又怎莫能那些要求它马日行呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又并不能使它继续发挥自己的才能，听它嘶鸣却不懂得什么它的意思，（反而）拎着鞭子站在它跟前说："天下没有千里马!"唉!难不成当真也没千里马吗？当然是他们真不识得千里马啊
24送东阳马生序（摘选）
我小时就爱好读书好。家里穷，不可能换取书，就你经常向有书的人家去借，替我用笔抄书，计算着双方约定的日子未按时交还。天气尤其冷的时候，砚池里的墨水破开坚冰，手指不能伸屈，也没敢心情放松。抄录完毕，赶紧把书送还，敢稍稍超过约定的期限。但，人家多愿意去把书借给你我，我也但还能够注意到各种各样的书。完全成年那以后，越来越钦佩古代圣贤的学说，又着急也没与大师、名人交往。我曾经跑到百里外端着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满了屋子，他绝不把言辞和表情放柔和些。我站在一旁伺侯着，给出复杂疑难，再询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他求教；经常会碰到他指责，我的表情越来越唯唯喏喏，礼节越来越周到的安排，一句话也都不敢多说；还没他不高兴了，就又去求助。所以我我只不过驽钝，但终于也能有了。当我从师去求学的时候，挎着书箱，扛着鞋子，行进在深山大谷里，深冬季节，刮着狂猛的寒风，踏起几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，手脚不听使唤不能动弹，伺候的人拿来热水给我把手洗干净搓脚，用被子给我盖上，很久才凉爽过去。住到客舍里，每天晚上只吃两顿饭，就没新鲜的苹果肥嫩的东西是可以贵宾级别。跟我住在一起的同学，都身上穿华丽的衣服，上戴红缨设计装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边落着香袋，周身光彩映照，像神仙完全不一样。我却一身破棉袄，旧衣衫，这样生活在他们中，一点不欣羡他们，因为心中有绝对能快乐的的事，不感觉道衣食的享受远远不及那些的人。我去求学时的勤奋和相当艰苦也差不多这样。
26小石潭记
从小到大土丘向西走一百二十步，隔着一层竹林，听到了水声，像身上带的玉佩、玉环相碰才发出的清脆声音，（我的）心情高兴啊出声。砍断竹子，开劈出一条道路（走过来），下面见到两个小潭，潭水最重要的清凉。块块石头作为潭底，靠近了岸边，有一圈从潭底周围主体形象水面的石头，曾经的坻、屿、、岩某些不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖住交结，摇动下垂，错落不齐，随风飘扬。
潭中的鱼一共有一百来条，像都在空中游曳，周围什么也是没有嘻嘻笑着。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽地向远处窜动，往来很快，好象和游人跟随欢乐。
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。水畔的形状像犬牙那样的话交错不齐，可不知道它的源泉在哪里。
地坐小石潭上，两面被竹子和树木在虚空中着，寂静萧索，空荡荡的，禁不住心神悲凄，寒气渗骨，令人感到悲哀。毕竟这里的环境太寂寥，是可以不宜久留，就题字退走。
一起同行的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着一起来的有姓崔的两个少年，一个叫恕己，一个叫奉壹。
27岳阳楼记
庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事成功了，百姓安居乐业，各种荒了的事业都开办学校出声了。随后然后再修建岳阳楼，扩增它重筑的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，托嘱我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好的景色，全在洞庭一湖。它直接连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡的队伍，宽阔浩瀚；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼腾迅壮丽的景象，前人的描述（早）很简略了。而现在北面通往巫峡，南面等到潇湘，被贬的政客和诗人，大都在这里小型聚会，看了自然景物而能触发的感情，差不多会有不同吧？
像那阴雨连连，接连几个月不放晴，冰冷的风怒吼，混浊的浪冲进天空，太阳和星辰都隐藏地起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客肯定不能行进，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下去了，虎在吼叫猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，变会才能产生被贬离京、很怀念家乡、怀疑诽谤、会害怕嘲讽的情怀，（会感觉）满脸萧条景象，感叹一声到极点而悲怆了啊。
到了春风和煦、微风和煦的时候，湖面平静无波，也没惊涛骇浪，天色湖光不相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，倏而止歇，七彩的鱼儿（在水中）畅游仙境；岸上的芷草和洲上的兰花，郁郁葱葱并且青绿。只是偶尔恐怕大雾已经化为虚无，皎洁的月光一泻万里，照在湖面上闪着金色，月影映进水底，像蕴蓄的玉璧，渔夫的歌声在轻歌曼舞，这样的乐趣（实在）无穷的!（这时）返回这座楼啊，是会感觉到心胸豁达，精神豪爽，光荣和屈辱都彻底遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋灰太狼的欢乐啊。
唉!我我曾经去探求过古代道德高尚的人们的心思，也许是所不同的是（不超过）这两种表现的，为么呢？（是因此）不而且外界环境的好坏或喜或忧，也不只不过自己心情的好坏或乐或悲。所处的耸起的庙堂上（那朝），则为平民百姓担忧；在荒远的江湖中（清野），则替君主疑惑。这样（他们）进朝任官也疑虑，荣光不再江湖为民也忧虑。那么什么呢时候才只有快乐呢？他是有会说"比天下人忧心在前，比天下人享乐在后"吧。啊!（要是）也没这样的人，我和谁志趣相投呢？
写于庆历六年九月十五日。
28醉翁亭记
滁州城的两面全是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美绝伦，远远树木茂盛、幽深秀丽的，是滁州琅琊山啊。沿着那条山路走六七里，慢慢的地听了潺潺溪水的水声，（又注意到一股水流）从两个山间飞淌下去的，是淙淙啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角曲起像鸟张开翅膀差不多建于在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它取名字的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又大的，所以才给自己起了大多数号叫"醉翁"。醉翁的心意还在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而祈盼在酒上罢了。
要说那太阳进去而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，那是山中的早晨和晚上。野花开放而散溢出幽微的香气，迷人的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风彤彤，天气晴好，霜露洁白无瑕，水流降低，石头祼露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色完全不同，而那快乐也是无穷尽的。
不过跨着东西的人在路上歌唱，走路的人大树下好好休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弓着腰，小孩由大人抱着领着，川流不息的人群，络驿不绝的，是滁州人们的外出游玩啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，零零总总各摆在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（欢宴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹吵杂飞舞，下来坐下大声喧哗，是众位宾客开心的样子。脸色面容苍老、头发花白，得醉地坐在那人群中间，这是太守喝醉后了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去吧、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片黑色叫声，是游人走后鸟儿在歌潮啊。但这鸟儿（只）清楚山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着一起太守游玩儿的乐趣，却到底太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们互相快乐的，酒醉后能写文章怎样表达那样的开心的，是太守啊。太守是谁？是庐陵人欧阳修啊。
29满井游记
北京一带气候寒冷，花朝节过了，冬天剩余的寒气还很厉害不。冷风常年一阵狂风，刮起一阵旋风就飞沙走石。拘束在一室洞府之中，想回去决不可得。每次冒风急驰，不出来百步就（无奈）赶往。
二十二日天气稍稍凉爽，随许几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地很是潮湿，一望空阔开阔，（觉得自己）好像是逃掉笼子的天鹅。过了一会儿河的冰面刚刚融化，水光才闪动发亮，像鱼鳞做贼一样浪纹一层一层，澄澈得看的到河底，亮晶晶的，好像听说明镜刚再打开，清冷的光辉忽然间从镜匣中射出来一般。山峦被晴天溶化的积雪洗过，至纯至净新鲜，好像刚擦过一样；娇艳温暖和煦，（又）像迷人的少女洗了脸刚梳好的发髻差不多。柳条即将舒散却还就没伸展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸以内。游人虽然还不算多，（但）用泉水煎茶喝的，拎着酒杯唱歌啊的，一位身穿艳装骑骏马的，也时时能看见。风力确实还很强，但只是走路就汗流浃背。举凡（一些）在沙滩上嗮太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠哉悠哉，羽毛鳞鳍当中都透出喜悦的气息。（我这）才明白了山野之外焉能还没有春天，可住的地方城里的人（却）还不知道啊。
至少说是不能是因为游玩儿而耽误时间公事的，流连忘返在山石草木之间的，只那个官儿而己。而此地趁着离我近，我将从现在又开始出游，怎能够也没记录？（这是）万历二十七年二月啊。
九年级上册
21陈涉世家
陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜二十来岁的时候，有过跟别人一道被雇佣耕地。（某一天，）他突然停止耕种来到田边高地（休息），涩然叹息了好长时间那以后，对同伴们说："有朝一日有谁富贵了，可别不记得咱穷哥儿们同伴们笑着回答他："你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!"陈胜长叹一声一声，说："燕雀咋能清楚鸿鹄的凌云壮志啊
秦二世皇帝元年7月，征发贫穷的平民九百人去戍守边疆渔阳，原先驻防在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并一职小队长。正遇见下大雨，道路不出来，估计也巳经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，还要灭九族。陈胜、吴广在一起好好商量，说："如今追击（抓了出去）也死，下来举旗也死，反正全是死，倒不如你为国家而死，这样好吧？"陈胜说："全国长期受秦王朝，痛不欲生。我好像听说二世是（秦始皇的）小儿子，是我不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为三次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，当然不为啥罪名，二世就将他杀害。老百姓基本都我听说他很贤明的君主，却还不知道他早就死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又关心呵护士卒，楚国人很怜惜他，有人认为他战亡了，有人怀疑退走了。如今假使我们这些人来骗公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当及时有很多人来响应的吴广如果说（这样的见解）很正确的。（二人）随后去算命看相。那算卦的人清楚他俩的意图，说："你们的事都能办成，能建功立业。但你们还是去问问鬼神吧!"陈胜、吴广很兴奋，（又）难以琢磨这"去问鬼神"的意思，再一次悟出来："这是教我们先在众人中树立威望啊索性用雄黄在绸条上写了"陈胜王"三个字，再把绸条塞在人家网下来的一条鱼肚子里，士兵买鱼过来烹食，发现自己了鱼肚子里的绸条，的确巳经觉着很奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广躲藏在领地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），佯装狐狸的声音，向（士兵们）大声喊道："大楚复兴，陈胜为王士兵们一一整夜既惊且怕。第二天，大家大街上谈论这件事，都指指点点的，相互交换做了个手势地望着陈胜。
吴广平时很在乎周围的人，士兵们大多不会愿意为他得好处。（那天）（两个）军官喝醉后了，吴广佯装犹豫了一会地做出要逃命，惹他们发火，让他们训责他，借此来激怒士兵。那军官看来鞭打了吴广。（众士兵不忿，）军官（刚）举起剑来威迫（士兵），吴广跃起，夺过剑来杀了了他。陈胜全力配合吴广，亲了两个军官。陈胜把众戍卒调集起来，正式号令，说："各位前辈（在这里）遇上大雨，都将近了规定可到达渔阳的期限。有效期就要掉脑袋。即便九死一生不杀头之罪，而戍守边塞的人十个中也得死掉六七个。况且，大丈夫不死的人则已，死还要干出沉思一番大事业啊。王侯将相难不成是天生的的贵种吗？"众戍卒同声应道："当然服从我您的号令随后来骗是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家脸上露出右臂（才是义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行庆典壮行仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（必须）全力进攻大泽乡，占领了该乡后随即防守蕲县。一举攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东地区的地方。（陈胜自率主力）进犯、、苦、柘、谯等县，都拿过来了。一路行来嫡系部队人马，等打到陈县的时候，并无战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都还在城中，只有守丞统兵在谯门中死战。起义军（一时）不能不能能够战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才直接进入陈县。几天后，陈胜派人当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人双眼放光地说："将军您亲自跑披上战甲，手拿武器，征讨残暴轩辕龙的秦国，可以恢复楚国的社稷，论功应称王索性陈胜被拥戴封王，公开声明要重建楚国。过了一会儿，各郡县受秦朝官吏外力的人都一齐举事，惩治当地的长官，把他们杀了，来发令陈胜的号召。
22唐雎不辱使命
秦王安排人对安陵君说："我要用方圆五百里的土地同样安陵，安陵君可要一口答应我!"安陵君说："大王受到恩惠，用大的交换小的，很不错；虽然如此，但我从先王那里认可了封地，不会愿意仍然守护它，没敢交换!"秦王不兴奋。安陵君而派唐雎平叛到秦国。
秦王对唐雎说："我用方圆五百里的土地同样安陵，安陵君不你的命令我，为什么呢？况且秦国覆亡韩国和魏国，而安陵君却借用方圆五十里的土地幸存下来过来，是毕竟我把安陵君方程1忠厚长者，因此不打他的主意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩展领土，可是他违背我的意愿，是看不起我吗？"唐雎问说："不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地而守护者它，就算是是方圆千里的土地也可不敢相互，况且仅用五百里的土地（就能同样）呢？
秦王气势冲冲地怒火冲天了，对唐雎说："您曾听说过天子怒火冲天吗？"唐雎问说："我不曾好像听说过秦王说："天子发怒，活人百万，渗血千里唐雎说："大王有过好像听说过平民发狂吗？"秦王说："平民发怒，也但是是取掉帽子打着赤脚，用头撞地只不过唐雎说："这是平庸太的人发怒，也不是有才能有胆识的人发怒。从前，专诸刺客吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政狙杀韩傀的时候，两道白光直冲上太阳；要离刺客庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。这三个人是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒应该还没病发进去，天意如此就降示征兆，（现在，专诸、聂政、先离）连上我，将下一界四个人了。如果有才能有胆识的人要发怒，还得让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国都要穿丧服，今天不是这样的（只好）抽出宝剑站起身。
秦王变了脸色，叩拜着向唐雎道歉吧："先生请坐!怎摸会到这种（地步）!我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵国却动用五十里的土地幸存下来下来的原因，只是而且有先生啊。
23隆中对
早在董卓来犯这些年来，各地豪杰同样衰落，侵逼逞强称霸的多得数不清。曹操同袁绍而言，名位，兵力又少，而现在曹操终于轻易击败了袁绍，以弱击强的原因，不但是时机最有利，但更不重要的还取决于人人的谋划方法对头。现在曹操早拥有百万大军，压制着皇帝向诸侯听令行事，这实在是肯定不能同他较量的。孙权占据地江东早就三世了，那里天险，百姓归顺于，又知人善任了有才能的人，在这种下只能以它为外援，而不可以捞取利益。荆州北靠汉水、沔水，南边也可以直达车沿海一带，东面和吴郡、会稽郡联成一体，西面和巴郡、蜀郡相通，这是个战略要地，而刘表却没能力死守它，这至少是形势给您提供的机会，难道说将军是没有夺回它的意图吗？益州地势险要，有广袤肥沃的土地，是个富饶的地方，高祖掌握着它建立起了帝业。刘璋昏聩懦弱，张鲁又在北面敌意着他，那里人口庞大，土地肥沃，刘璋却还不知道爱惜，有才能的人都切盼能能得到一位贤明的君主。将军既已皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛可以接纳英雄，思慕贤才手不释卷。如果没有能夺取荆、益二州，守住险隘的地方，与西边的各少数民族和好，又宽解南边的少数民族，联合联合孙权，内部革新政治；那样一来形势不可能发生变化，就派一员上将率领荆州的向中原再进军，将军亲自来统率益州大军击出秦川，百姓谁能不手里饭食水酒来迎出您呢!要是真能那样做，这样的话称雄称霸的事业就可以不成功了，汉朝的天下就可以不复兴了。
24出师表
臣诸葛亮上表进言：先帝创立大业任务未完成一半，竟中途过逝。如今天下等分三国，我益州地区人力疲倦不堪、民生凋敝，这真是处在万分危急、生死荣辱世事多变的时刻。只不过，宫廷里兄长卫兵的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠心不二吾辈的将士，不畏生死的作战，这全是追念先帝的特殊的方法恩遇，想恩情给陛下的缘故。陛下确实是肯定广开言路听取情况群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，欢欣鼓舞受到鼓舞志士们的勇气，绝对不会应随便看扁自己，一句话无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。宫里身边的近臣和丞相府统帅的官吏，本大都三个整体，升赏惩罚，行善治乱，不应标准相同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心行善的，肯定统统抓起来送到主管部门细加严办或奖赏，以没显示陛下在如何治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法有所不同。
侍中、侍郎郭攸之、费、董允等，这是些品德良善诚实、情志意念忠贞血统纯正的人，再加之先帝才选留在这里辅佐陛下。我如果说宫时的事情，事不论大小形状，都要征询他们的意见，然后再再去施行。这样是有能够补正疏失，增益实效。将军向宠，性情德行平和法律公正，打听一下通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他肯干活，再加之经众人评议铨选重新任命为中部督。我认为军营里的事情，事情不论大小不同，都要点头确认他的意见，就一定能使军伍邻里和睦，德才不同来的人各有比较合适的安排。亲密贤臣，远避小人，这是汉朝前期因为都能够兴盛的原因；最亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以不断衰败的原因。先帝活在世间的时候，隔一段时间跟我那些评论起这些事，对此桓帝、灵帝时代，没有不唉叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，主薄张裔，参军蒋琬，这些大都忠于爱情、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不解脱轮回诸侯明白了我而完成任务显贵。先帝不当然不介意我的低贱，委屈地自我尊重降底身份，连连十次到草庐来访看我，征询意见我对时局大事的意见，但我深为感激，进而答应下来为先帝驱遣效力。后来我们正遇危亡关头，在战事一次的时候我接受了重新任命，在危机患难时期间我被委任，现今已近二十一年了。先帝自然明白我做事小心谨慎，所以我临去逝时把国家大事托付给我了。进行遗命以来，终日担忧欷歔，只就算是交托给我的大任肯定不能能完成，使造成损害先帝的英明。因为我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定叛乱，武库兵器能量供应，应当及时鼓励和统率全军，北伐中原平定中原地区，我期望竭尽所能自己低下的才能，全部消灭奸邪势力，重新复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用处恩情先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。再说掂量利弊得失，无所保留地进献忠言，如果说顾雍、费、董允的责任了。如果能陛下责令我去奸贼并取得明显成效，如果没有不取得显著成效，那就严办我知情不报的罪过，用处状告先帝的神灵。要是是没有发扬传统圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的见怪，公告他们的罪责。陛下也应该要自己思虑谋划，表示同意从善的道理，驭下和给予正直无私的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、万分感激了。如今这时离朝跨海远征，流着泪写了这篇表文，狂喜得究竟该说些有什么话。
九年级下册
17公输
公输盘给楚国可以制造云梯这样的器械，制成后，要拿去进犯宋国。墨子听见这些消息，就从鲁国启程，走了十天十夜，可到达郢都，去见公输盘。
公输盘说："先生有什么东西指教呢？
墨子说："北方有人欺辱我，我想倚重您的力量杀掉他。
公输盘不不高兴了。
墨子说："请让我奉送给您十金。
公输盘说："我是讲道义的人，绝不能白白砍人。
墨子站出声，拜了两拜，说："请让我说几句话。我在北方我听说您造了云梯，要拿到去攻打宋国。宋国有有什么罪呢？楚国有的是土地，不完全的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己的确不完全的土地，没法说是聪明。宋国并没有什么罪而要去出兵它，没法说是仁爱。明白这个道理，却不坚持自己的意见，没法说是忠诚。争论而达不了目的，不能不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得什么不合理不，却要去杀许多的人，又不能说是懂事理。
公输盘被说服了。
墨子说："那么，为什么不停止下来攻宋呢？
公输盘说："不能，是因为我早就对楚王说过了了。
墨子说："（您）为么不详细介绍我去见楚王呢？
公输盘说："好吧。
墨子见了楚王，说："现在这里有个人，手中的股票自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；放弃掉自己的锦绣衣裳，看见了邻人有粗布衣服就想想偷；丢弃自己的白米肥肉，看到邻人有糟糠便想偷点。这是有什么样的人呢？
楚王说："（这样的人）一定患了偷窃财物病了。
墨子说："楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆只有一五百里。这就好象华丽精美的车子和破车子而言。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下极度，宋国真像人们说的那样的，是个连、兔子、鲫鱼都也没的地方。这就好象白米肥肉和糟糠而言。楚国有松、梓、、楠、樟那些大树，宋国却还没有什么呢大树。这就以前锦锈衣裳和粗布衣服两者相比。我如果说大王去攻打宋国，正和这种害偷窃病的人一样。
楚王说："对呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定得打下来宋国。
只好，楚王传召公输盘。墨子解下罗裙，用竹片当器械。公输盘一次又一次地地设下守城的方法，墨子一点点地地挡在了他。公输盘的攻城器械都几乎用尽了，墨子的守城办法还都不成问题。
公输盘技穷了，但他说："我明白了怎莫可以对付你了，可是我先不说。
墨子也说："我也很清楚你要怎莫对付我我，但我也先不说。
楚王问这是这是怎么回事。
墨子说："公输盘的意思，只不过是打算杀了我。杀了我，宋国就守忍不住了，就是可以攻下了。可惜我的学生禽滑厘等三百人，也拿着我的防守器械，在宋国城上静静的等待楚国来发动进攻了。即使杀了我，也又不能杀尽保卫宋国的人。
楚王说："好啦!我不进犯宋国了。
18《孟子》两章
1.得道者多助，得道多助失道寡助
能够提高参加战斗的天气、时令，远不如有利于防御作战的地理形势；利于增强正面作战的地理形势，远不如作战中的人心所向、内部团结。
（比如说一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围出声来攻它，却没法取胜。采用四面包围的攻城武器，肯定会是得到有利于防御作战的天气、时令了，可惜没法获得胜利，这是而且有利于作战的天气、时令远远不及促进防御作战的地理形势呀。
城墙并并非不高啊，护城河并又不是不深呀，武器装备也并又不是不火器，粮食供给也并又不是不足够啊，可是，攻城一方还是弃城而逃，这是只不过防御作战的地理形势（再好），也远远不及人心所向、内部团结一心啊。
所以我说，管理百姓没法只靠划定的疆域的界限，国防建设不能不能靠山川的险阻，征服大陆天下肯定不能靠武力的强大。能全国实施"仁政"的君主，帮助支持他的人就多，要不"仁政"的君主，支持帮他的人就少。帮他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；好处他的人多到了极点，天下的人都会归顺于他。凭着天下人都归顺于他的条件，去来攻那连亲戚都赞成的寡助之君，所以，（能行"仁政"的）君主不战则已，战就一定会胜利。
2．生于忧患，生于忧患而死于安乐
舜从田野中发迹，刘累从筑墙的泥水匠中陈大，管夷吾自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里被无罪释放被聘用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井彼此间而返回了相位。
所以我，上天再次最后的命令重大的损失使命给这样的人，-定要先使他的内心痛苦，筋骨疲乏，体肤饿瘦，身中经济贫困之苦，诸般行动去阻碍、干扰到他的事业，（通过这个）来让他内心警觉，使自己郑重下来，以不断增长才干。
另一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后把才能做出一番事业；（另一个人的想法，唯有）从脸色上展露出来进去，在吟咏叹息声中表现出，接着才能为人们所打听一下。而另一个国家，内部假如还没有只要能坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这些国家就一般说来会造成灭亡。
这样，人们才会明白，忧患这个可以使人谋求生存生存，而安乐肯定能够造成灭亡。
19鱼我所欲也
鱼是我所无比喜爱的，熊掌也我所无比喜爱的，如果这两种东西又不能另外都能得到的话，那么我就干脆放弃你鱼而选取范围熊掌了。生命是我所甚是喜爱的，大义又是我所甚是喜爱的，如果不是这两样东西肯定不能而都本身的话，那就我就只得去牺牲生命而选定大义了。生命是我所无比喜爱的，但我所甚是喜爱的还有一个强过生命的东西，所以我我不做苟且偷生的事；死亡是我所鄙夷的，但我所厌恨的另外将近死亡后的事，所以才有的是灾祸我不躲开。要是人们所甚是喜爱的东西没有达到生命的，那么但凡还能够单独易求可以生存的手段，哪一般应该不能需要呢？要是人们所愤恨的事情没有最多生命的，那么绝大多数能够为了选择逃避灾祸的坏事，哪一桩应该不能干呢？采用一种手段就能一条性命，可惜很多人却肯按结构；需要某种办法就都能够躲避灾祸，可惜有的是人也死活不肯常规。由此可见，他们所无比喜爱的有比生命更即将到手的东西（如果说"义"）；他们所鄙夷的，有比死亡更十分严重的事（就是"不义"）。不光贤人有这些本性，人人都有，但是贤人能不丧失一切而己。
一碗饭，一碗汤，吃过就能好好活着，不吃可能会饿死。但轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不愿意得到；猛踹着（或踩过）给别人吃，乞丐也不不愿意认可。
（可是有的是人）见了"万钟"的优厚的待遇俸禄却不辨是否需要合宜礼义就进行了。这样，好待遇的俸禄对我什么呢？是替住宅的华丽精美、大小老婆的侍奉和相识已久的穷人万分我吗？先前（有人）宁可死也自然不愿意进行，现在（什么人）是为住宅的华丽却得到了；原本（一些人）绝不愿死也不愿意进行，现在（没有人）替大小老婆的侍奉却给予了；刚刚（有一个人）宁可死也不愿意认可，现在（有人）就是为了相熟的穷人万分自己却接受了。这种做法也不是这个可以让它停止了吗？这就叫暗失去抵抗了人所固有的羞恶廉耻之心。
20《庄子》故事两则
1．惠子相梁
惠施做了梁国的国相，庄子去去探望他。有人告知公孙龙说："庄子到梁国来，想逐渐你做宰相荀况相当担心，在国都搜捕三天三夜。庄子前往见他，说："南方有一种鸟，它的名字叫，你很清楚吗？从南海起飞后飞到北海去，又不是梧桐树不栖息，也不是竹子的果实不吃，不是妩媚如醴的泉水不会喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前一飞而过，猫头鹰仰首望着，能发出'吓'的怒骂声。现在你也想用你的梁国来'吓'我吧？
2．庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠施在濠水的桥上出游。墨子说："白鱼在河水中游得有多悠闲自得，这是鱼的快乐啊惠施说："你不是什么鱼，怎摸清楚鱼的快乐的呢？"墨子说："你又不是我，咋明白我到底鱼的开心呢？"惠施说："我又不是你，可谓不知道你；你不过就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是这个可以肯定的！"老子曰："请从我们在此之前的话题说起。你说'你哪有明白了鱼开心'的话，只能证明你早就明白我明白鱼只有快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。
21曹刿论战
鲁庄公十年的春天，齐国出兵我们鲁国，鲁庄公也将迎击。曹刿帮忙庄公亲自接见。他的同乡说："大官们会谋算这件事的，你又又何必联合呢？"曹刿说："大官们眼光短浅，不能深谋远虑想罢进宫廷去见庄公。曹刿问庄公："您凭什么跟齐国上阵杀敌？"庄公说："衣食是使人生活安定一的东西，我不敢一人抢走，当然拿来倒给别人曹刿说："这些小恩小惠不能名声远播百姓，老百姓是应该不会你的命令您的庄公说："祭司是用牛羊、玉帛之类，我从未敢多报数目，一定要做到诚实可信曹刿说："这点诚意绝对无法使人认同，神是应该不会上天保佑您的庄公说："大大小小的案件，虽然不能不能件件都了解得不清楚，但一定要全面处理得太过牵强曹刿说："这才是尽本职的事，也可以凭这一点去打战。正面作战时请不允许我跟您去。
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一打头阵）还要击鼓进军，曹刿说："（现在）再不行齐军擂过三通战鼓后，曹刿说："可以不鼓乐大举进攻啦齐军大败而归。庄公刚想当即下令突袭，曹刿说："还不行（说罢就）站下去察看齐军的车印，又登上车前木椽望齐军（的队形），（这才）说："也可以逃跑了索性冲锋齐军。
打了胜仗以后以后，鲁庄公去问取得胜利的原因。曹刿回道："打仗，还是要靠自己勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减缓，到三通鼓时勇气早几近枯竭了。敌方的勇气也被耗尽而我方的勇气正盛，因此战胜了他们。（齐是）大国，绝对无法理清（它的情况），怕的是有埋伏，我突然发现他们的车印动荡，军旗也颓然倒地了，因此才当即下令逃窜他们。
22邹忌讽齐王纳谏
邹忌身高八尺多，容貌动人。有天早晨，他装束好衣帽，照着镜子，对他的妻子说："我同城北徐公比，哪个更美？"他妻子说："您美呆了，徐公怎能够比得上您呢？"城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己能行会比徐公美，就又问他的妾："我同徐公比，谁美？"妾说："徐公怎末能比得上您呀？"第二天，有客人从外边来，邹忌同他站立谈话，又问他："我和徐公谁美？"客人说："徐公还不如您美又过了两天，徐公来了，邹忌一遍瞧了瞧他，自己感觉不如我徐公美丽地；再照着镜子去看看自己，更总觉得远远不如我。晚上趴着想这件事，说："我妻子其实我美，是偏爱我；妾如果说我美，是害怕我；客人其实我美，是想有求于我。
于是上朝晋见齐威王，说："我虽然知道自己不如你何以知之。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都如果说我比徐公比较漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，是没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓还没有不有求于您的。从此看来，大王您受被蒙蔽很深啦！
齐威王说："好！"就下了命令："绝大部分的大臣、官吏、百姓也能私下质疑我的过错的，可得上等奖赏；上书谏言我的，可得不算高奖赏；在公共场所直接批评议论我的过失、传我耳朵里的，可得下等奖赏命令刚做出了决定，群臣都来进谏，门前、院内像集市完全不一样；几个月完了，还偶尔才会有人来进谏；一年以后以后，那就是想进谏，也都没什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听了这种，都到齐国来郊祀。这那是人们所说的在朝廷上获胜敌国。
23愚公移山
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，一开始在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名字叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面所居住。他苦于山区北部的阻塞，出去进去都要绕道，就召集来全家人商量说："我跟你们拼命挖平陡峭的大山，（使道路）总是通到豫州南部，可到达汉水南岸，好吗？"大家纷纷评论道赞成。他的妻子反对意见说："凭你的力气，连魁父这座小山都肯定不能削平，能把太行、王屋咋样啊呢？反正，往哪儿搁挖过来的土和石头？"众人说："把它扔到渤海的边上，隐土的北边想罢愚公带领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，运土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦跳地去好处他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟嘲弄愚公，强行他干这件事，说："你那可真太愚蠢了！就凭你剩下的的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？"北山愚公长叹一声说："你的心真顽固型，固执得很难开了窍，连孤儿寡妇都远远不如。除非我死了，也有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷的，可惜山却不会增高太低，还怕挖不平吗？"河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神我听说了这件事，怕他没完地挖出去，向天帝报告了。天帝被愚公的善心小小的感动，新的命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放到朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时又开始，冀州的南部直到汉水南岸，已经没有高山阻绝了。
三、初中语文诗词鉴赏
早春呈水部张十八员外
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
解读：
诗人如画家设色做画，细细描摹早春浓重的景致：细雨蒙蒙，春草乍生，远看有草色，近看却还没有。喻示大地回春的淡远草色，远远胜过晚春洛阳城里极尽烟柳的景色，人们怎末不去珍惜早春这一最美好的时光？
1、对下面这首古诗的赏析，有误的一项是（）
A．“遥看近却无”的草色，是早春时节特殊的景色。
B．三、四句把小草无声无息冒出的早春与杨柳如烟的晚春作对比，抒发了作者对早春的珍重自己之情。
C．诗中的“天街”是指宽阔的街道。
D．这首诗风格清新怡人浅近，给读者以无穷的的美感。
2、我们学过的诗歌中有许多写“春”景的，请请写出其中两句。
答案：
1、C（天街指京城的街道）
2、如：多彩缤纷，浅草才能没马蹄。
■初中语文古诗词鉴赏
破阵子
为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。可怜白发生，打胜死后身后地名。可怜白发生！
练习：
1、表现出作者抑郁不得志，使整首词的风格由威武变地悲壮的个词是“”。
2、下边对本首词理解赏析有误的一项是()
A．这首词描写了看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、破敌等多种军营生活。
B．这首词展示出了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。
C．这首词前九句追忆往事，满怀豪情；结尾一句，词意陡转，点出理想与现实、希望与失望等多厚矛盾。
D．这首词最终地发挥了“八百里”、“五十弦”、“沙场”、“的卢”、“霹雳”等多个历史典故。
3、这首词是豪放词的代表。内容上描写环境了军营中的种种雄健，壮美的场景，思想感情上能表达了，语言风格上，这个方面与婉约派词在风格上都是着相异的不同。
4、词的到最后一句“可怜白发生”在全词中的作用是什么？请简要回答。
5、写主帅军中生活的诗句：
6、侧面表现出抗金将士英雄气概的诗句：
7、表达出完全恢复中原大业，确立不朽功名在内抑郁不得志的悲愤的诗句：
8、抒发感慨词人一生中的事业与抱负，并发尽无边无尽感叹一声的句子是：
答案：
1、可怜
2、D
3、为国立下功劳的雄心壮志壮阔豪放洒脱
4、从感怀过去返回到现实，与前面词句形成极高的情感反差，表达出了作者壮志未酬的抑郁、激愤，能有一种较稳定的艺术感染力。
5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
6、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
7、赢得生前身后名，赢得前世身后地名。可怜白发生！
8、嬴得生前身后名，赢得漂亮前世身后地名。可怜白发生！
■初中语文古诗鉴赏
九日齐山登高
刘禹锡
无边落木萧萧下，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
解读：
晴空鹤飞直冲云霄的动人心弦图景，与推知引发的诗人豪情融合在一起，创造出有多十分美妙的诗情画意。
练习：
1、诗中“晴空一鹤排云上”句中“排”字写出了作者一种的的精神和气势。全诗的风格是。
2、请你写出了什么两句描写“秋”的古诗词。
①
②
3、品悟唐朝诗人刘禹锡的《秋词》，看出a选项说法不正确的的一项（）
A．从古到今文人老是慨叹秋天的寂寥，这是只不过他们只看见了秋天气象寒冽，而作者却看到了秋天正是我喜获丰收的美好季节。
B．第三句中的一个“排”字，请写出了孤鹤展翅翱翔的豪情壮志，这恰好诗人虽遭批判，却决不郁郁寡欢的顽强意志的生动形象体现。
C．第一句应诵得淡漠渺远，使人们dell到自古至今众多“伤春”的名句名篇，给人以一种厚重的沧桑之感。
D．后三句，显示出乐观点、气贯长虹的豪迈气概和空阔雄强、明净笑声爽朗的意境，因为诵读古诗时应越来越强烈高亢坚定有力。
4、表现出来不同腐朽势力屈服去奋斗向下的坚定初心的诗句：
5、刘禹锡的《秋词》：颂扬秋景胜春光的诗句是：
答案：
1、豪情乐观积极乐观心态明快。
2、a.遥知兄弟登高山处，遍插茱萸少一人。b.八月秋高风怒嚎，卷我屋上三重茅。
3、D
4、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
5、数树深红出浅黄，我言秋日胜春朝。
■初中语文古诗鉴赏
水调歌头
苏轼
小楼昨夜又东风？把酒问青天。又恐琼楼玉宇，今夕是何年。起舞弄清影，又恐琼楼玉宇，高出不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照难眠。不应有恨，何人长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，游子吟，千里共婵娟。
赏析：
本词是咏中秋最著名的作品之一，怎样表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀。
上片写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾。下片写对月怀人，以积极开朗的旷达情怀作结。“明月几时有？把酒问青天。”能表达作者对宇宙和人生的疑惑，也显露出对明月的颂扬和向往。“明月几时有，把酒问青天，今夕是何年。”对宇宙和人生的哲理努力思考，对明月的颂扬憧憬向往之情真切一层。“归去”，作者将那美好的感觉皎洁的明月，n分之一是自己精神的家园。但他真要信靠人世，飘然仙去，似是都有点迟疑，“又恐琼楼玉宇，高出不胜寒”，遐想渐高飞仙，而终怜惜律法主义人世；“起舞弄清影，何似在人间。”飞天探月，出尘之思，终于让贤于对人间生活的热爱。下片紧承上片后来两句的入世情怀和月色描写，写月光移动和月下未眠之人。“不应有恨，何故如此长向别时圆？”转往抒发胸臆怀人之情。写亲人不能不能一家团聚的惆怅。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，月有阴晴圆缺。”宕开一笔，表现了由心中有了郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。“其实你不懂我的心，千里共婵娟”放达劝慰之语。
全词乐观放达的情怀和幽黑的哲理趣味，在如行云流水般的语言和十分美妙的意境中，自然呈现出出来。
1、这首词中思想感情出深沉哲理的句子是。
2、对这首词再理解讲不真确的一项是（）
A.上阙写词人把酒问月,打起退堂鼓了“御风不如归去”的奇想，而天上的高寒又使他转而对人间的喜爱。
B.下阙写词人望月怀人,由惆怅离别时转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人一家团圆是一种自然常理。
C.“但愿人长久，千里共婵娟”，表明情意的气息相通不受时空阻隔，这是对这一切抗得住离别之苦的人们的祝福。
D.全词以“明月”完全贯穿，咏月兼怀亲人，表达出了词人旷达的胸怀和乐观的情致。
3、你还很清楚都有什么和“月亮”“月光”无关的古诗词？讲讲“月亮”“月光”在古诗词中大多数深刻寓意？
4、下面一首诗品析无误的是（）
A．这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。作者于中秋赏月，作者欢饮达旦，在醉意朦胧中写下此词，抒发胸臆了人生感叹一声和怀恋亲人的深情。
B．“转朱阁，低绮户，照无眠”，这三句写月光的转移，往那一些彻夜的人，映衬出人间离别之苦，同样隐寓了怀念从前子由的手足深情。
C．“此事古难全”一句中的“此事”指“游子吟，千里共婵娟”，此句意思是了与亲人共赏人间美景的心愿，体现了什么了诗人乐观积极的人生态度。
D．全词想像之中十分新奇，境界宽旷，融幻想与现实于一体，既有飘逸渺远的意境，又有耐人寻味的理趣，富有家庭浪漫主义色彩。
5、诗人用月又不能总圆，人不能不能总欢的这里来劝慰自己，表现出他政治上虽给予打击不过也没法消沉比较颓废的句子：
6、诗人期望彼此能情谊幽远，在中间隔着很远的地方仍能宽带共享美好月色的幸福（衷心祝福人们生活幸福）的诗句：
7、苏轼的《水调歌头》：词中再写明月的诗句是：
《记承天寺夜游》中主动描写环境月光的句子：
8、表达出了作者放达胸襟，表现出了作者感悟人生哲理的词句是：
此句是从“隔千里兮共明月”衍化飞来的。
9、实际写明月来能表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：
10、“人有悲欢离合”里的“此事”是指：
答案：
1、有……古难全
2、
3、李白的《静夜思》。古代诗人常借“月亮”“月光”思想感情思念之情。
4、C
5、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，月有阴晴圆缺。
6、我们的生活充满阳光，千里共婵娟。
7、转朱阁，低绮户，照难眠。
庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
8、人有悲欢离合。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合
9、但愿人长久，千里共婵娟。
10、人有悲欢离合。月有阴晴圆缺
■初中语文古诗词鉴赏
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，曲径通幽处。
山光悦鸟性，潭影空人心。莺啼此俱寂，惟闻钟磬音。
解读：
竹径清幽宁静，花木树木掩映，天光、山色、澄波，不光使鸟儿欢悦，但令人杂念顿消。中间四句不光写出了什么环境的极静极美，但是体现出诗人内心的旨趣，富甲一方言外之意。
练习：
1、既写一段自然之景，又写出了什么心灵之境的诗句（或既已写景的过程又是悟性的过程的诗句）：
3、学习拓展：吴均《与朱元思书》陶冶心灵意境不同的诗句：
4、写一段了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示的句子：
答案：
1、山光悦鸟性，潭影空人心
2、凤兮凤兮者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。
3、曲径通幽处，鸟鸣山更幽
■初中语文古诗词鉴赏
闻王昌龄谪居龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君等到夜郎西。
评析：
这是一篇以景传情的怀念友人的诗。诗人将月亮人格化，无知无情冷漠的明月成了体贴温柔的知心人，意境创意，令人回味无穷。
练习：
1、“左迁”一词的意思是。
2、“杨花落尽子规啼”，杨花落尽，子规鸣啼，诗人捕捉住这两种景物使之具体描写，既点明主题了作诗时间，又采用手法，充分表达了。
3、对“我寄愁心与明月，随君等到夜郎西”再理解不详细的一项是（）
A.作者将“愁心”形象地寄到“明月”，随朋友待到荒僻之地。
B.朋友被贬偏僻闭塞之地，诗人用夜郎之名，使人联想古夜郎国，以见其偏远落后。
C.诗人同情友人的不幸的事遭遇，把“愁心与明月”在一起寄回处在夜郎的友人。
D.这是一种艺术想象中，最能体现诗人内心同情和怜悯的深切和真挚。
4、诗歌中寄情于景是一种特有常见的表现手法，“杨花落尽子规啼”这句诗思想感情了作者有什么样的心情。
5、请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作归纳分析评析。
6、首句中两种景物的描写，既交代时间了节令是，又成分。
7、三、四两句抒情，发挥，思想感情了。
8、与《淮上与友人别》也很阅读：
淮上与友人别
郑谷
扬予江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
（1）两首都是写离愁别绪的诗，但诗的表现手法却相同，李白的诗个人倾向，能表达了对友人的深沉的感情思念；郑谷诗则，抒发胸臆了友人之间的离愁别绪。
（2）古人论诗有云：“这一切景语皆情语”，意即具体描写景物也是是为抒情。李白诗中可为例的一句是：。
（3）下面是对两首诗的赏析，方法错误的一项是（）
A．两首诗都生动活泼地表现了朋友分别之苦，具高极强的感染力。
B．两首涛都竭力实际描绘景物，离伤的气氛。
C．李白诗情感外在表现激情奔放，而郑谷诗情感表现则含蓄婉转。
D．两首诗都着力推进特别强调分离的“距离外之远”，形态轮廓了友人之间的深厚‘隋感。
9、表现对远方朋友的慰问，态度记挂友人命运之情不刻，并有此心明月也可以作证人的诗句：
10、本诗表达悲凉气氛的句子：
11、正面写诗人的愁绪，怎样表达对友人的最深沉同情的诗句是：
答案：
1、贬官
2、融情入景离别的忧伤
3、C
4、悲苦哀怨
5、拟人，抒怀了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情。
6、暮春零落之感，羁旅之苦
7、丰富想象中将月人格化对朋友同情．如此关心．疑虑的感情。
8、（1）直抒胸臆、借景抒情
（2）杨花落尽子规啼
（3）B
9、我寄愁心与明月，轻风直到此时夜郎西。
10、杨花落尽子规啼
11、我寄愁心与明月，随君直到此时夜郎西
初中语文诗词鉴赏
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，兆丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓征战四方春社近，朝服简朴古风存。何日若许闲乘月，拄杖无声无形夜叩门。
评析：
这首诗记叙文村行沿途的景色，充满浓厚的生活气息。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句，描写了路疑无而义此、景似绝又很好地再现的境界，富有哲理，给人启迪。
1、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”民风剽悍是经典作品的名句，说哈现在有有什么含义？
2、对这首诗诗词鉴赏有误的一项是（）
A.这首诗是南宋爱国诗人陆游被黜官荣光不再山乡所写，诗中赞颂了山西村山好、水好、人也好的动人心魄情景。
B.颔联请写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为流露出生活哲理的千古名句。
C.颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展示出村民勤劳俭朴的品质包括鼓吹迷信、敬神求佛神明保佑的陋习。作者于颂扬中比较含蓄地怎样表达批判之意。
D.全诗写景、叙事、抒情有机结合，蕴满生活气息，语言也就质朴，意境清新的味道。
3、诗人游山西村有都有哪些很亲切感受？
4、这首诗的尾联含义隽永，回味绵长。好好谈谈你对这两句诗的理解。
5、诗的颔联写景中蕴含哲理，是传唱至今，千古千古传诵的的名句，这一点谈谈看法。
6、写农家淳朴好客的句子：
7、不仅仅当时的社会诗人对前途所抱希望，也说出了世间事物消长变化的哲学意味诗句：
8、既写景又含议论哲理的诗句：
9、描画南宋农村风俗画的句子：
10、陆游的《游山西村》：历经世间“山重水复”让人我怀疑无路可走，似是惊讶地显现出出光明前景（或：态度感到困惑时，突然见到期望）可语句本诗中的诗句是：
答案：
1、常喻败中获得胜利、绝处逢生的喜悦。
2、C
3、景色优美，民俗厚重，主人盛情。
4、山西村有那巨大的吸引力，游山西村后诗人意兴阑珊，愿此从今天开始，能不时藜杖乘月，轻扣柴扉，与老农非常亲切絮语。
5、当人生陷入疯狂某种力量困境时，如能锲而不舍，继续前进，而不会顿开，发现一片血红新天地。
6、莫笑农家腊酒浑，年成好留客足鸡豚。
7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
9、箫鼓永远追随春社近，冠帽简朴古风存。
10、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
初中语文古诗词赏析练习
（一）⒈对陶渊明《归园田居》的理解不最恰当的一句（）
Ａ、“种豆南山下，草盛豆苗稀”吩咐了劳动的地点、内容和豆苗的生长情况。“种豆南山下”是淡然之语，“悠然见南山”是富有诗情画意的，两者相互衬托，完美而又和谐。
B、“怡心理荆榛，采菊东篱下”二句，写早出晚归，辛勤。荒秽，指特殊野草。
C、“道狭草木长，夕露沾我衣”承“荷锄归”，写回家里途中穿草而行，露沾衣湿。“种豆南山下”和“夕露沾我衣”，用语虽平淡自然，却将隐居山林的艰涩写得更为具体看。
D、“衣沾不足惜，但使原无违”二句，抒发感情。是因为躲官场的志趣，充分表达作者并不想与统治者流合的高尚情操。
⒊对《钱塘湖春行》诗句的解说不最恰当的一项是（）
A、“孤山寺北贾亭西”写诗人的行踪；“水面初平云脚低”写远望湖水平堤，朵朵白云一重重，同湖面上的波澜连成一片。B、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”写诗人这一路行来，时不时也可以见到早来的黄莺争着飞上向阳的枝头；不知您是新到谁家的燕子衔了泥去筑巢。
C、“多彩缤纷，浅草才能没马蹄。”写诗人见到路畔的野花早开得绚丽缤纷，使人眼花撩乱；矮矮的草地，能骑马走过，马蹄刚能够被它泯然于众起来。
D、“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”写诗人回到绿杨成阴的白沙堤上，这里的景色更是令人流连忘返，看也看太差，索性赞叹道：这才是我最无比喜爱的地方！
⒍对《游山西村》的分析再理解不最恰当的一项是（）
莫笑农家腊酒浑，兆丰年留客足鸡豚。箫鼓追随春社近，冠服简朴古风存。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。已惯若许闲乘月，拄杖无声无形夜门开。
A、这首诗着力“游”字，按时间推移展开叙述，记叙文了当地的风俗这些得到山西村主人的盛情款待。B、三、四两句流传最广，写了村庄周围的景色。山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团簇拥的景象。现在充当成语富足生活哲理。指遇上困难，看不到出路时，不丧气，如果不懈地，会生起许多希望。C、这首诗结尾与开头遥相呼应，写要是有机会要“闲乘月”“夜应门”，但说得不当然，那说明已经没有希望了。D、诗具体描写了游山西村厚重的民风，也怎样表达诗人的向往之情。虽是写游的诗，可未必与政治完全没有关系，而且当时世风衰败，跟山西村这样的古扑的风尚不能形成鲜明的对比。
⒐对杜甫的《望岳》再理解不运用修辞的一项是（）
泰山？大雨落幽燕。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生成沉淀云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
A、“望岳”：望，遥望；写诗人远观泰山的感受。B、“青未了”：未了情，表明对齐鲁大地的感情甚笃。C、首两句用疑问的语气，勾勒出来出泰山在齐鲁大地绵延不绝，望不尽头的情景。D、中间四句以景写景，借物抒情，外在表现诗人不追求高洁的远大志向。
⒑王湾《次北固山下》的分析表述不运用修辞的一项是（）
A、“客路青山外，轻舟绿水前。”对偶，写“客路”、“轻舟”，字里行间已有人在江南、神醉故里的飘泊之感，与尾联之“乡书”、“归雁”彼此呼应。B、“潮平两岸阔，风正一帆悬。”“两岸阔”与“潮平”，“一帆悬”与“风正”均有因果关系。“风正”是风大之意。C、“海日生残夜，江春入旧年。”表明诗人到江南正是冬末。诗人突然感到江南不光太阳今年的雪，以前春天也略晚。“海日生残夜，江春入旧年”两句民风强悍脍灸人口。D、“乡书何处达？归雁洛阳边。”与首联遥相呼应，表达出了诗人睹物思情，怀有根本无法抑制炎症的思乡之情。
（二）⒈对《送杜少府之任蜀州》（王勃）鉴赏不真确的一项是（）
A.这是一首送别诗。“城阙辅三秦，风烟望五津”请写出了送葬的地点和友人要任上的地方。写景气势恢弘，寓无须伤别之意。B.“与君离别时意，同是流寓人。”写对友人的好言安慰：彼此处境相同，感情相同。一股悲伤之情油然心生。C.“海内存知己，天涯若比邻”，全句一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔实话实说，代之以豁达乐观的感情，表现了他不很平凡的胸怀和抱负，给人以何等的鼓舞和安慰。D.“无想在歧路，儿女共沾巾”，这两句承上作结：而非远别，又同为宦游，虽别而如此为邻，别时则不应有儿女之态。
⒊对《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）鉴赏不对的的一项是（）
A.“巴山楚水悲凉地，二十三年弃置身于。”因为作者贬谪黄州生活的极其艰苦和碰上贬居的痛苦，给全诗暗下了感情的基调。B.“怀旧空吟闻迪赋，到乡翻似烂柯人。”，后解释一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己被贬谪时间的太长久，又并且了世态的变迁，在内回归后很生疏而怅惘的心情。C.“病树前头万木春，病树前头万木春。”作者以不斩楼兰誓不还、病树借喻自己，既突然感到惆怅，此刻却非常达观。D.“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”外在表现出坚韧不拔的意志，与常人所专用“喝酒买醉”自然形成个性鲜明对比。
⒍对《夜雨寄北》（李商隐）鉴赏不对的的一项是（）
A.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”谈话写一段了诗人归期涌向时难以暂时抑制的焦急心情。B.“巴山夜雨涨秋池。”写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现出来。C.“何当共剪西窗烛，”中“何当”是从“君问归期未有期”中直接导致而来，“共剪”是对未来欢乐的地方的憧憬。D.“却话巴山夜雨时。”一句，渴盼在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来了的谈话材料。
⒏对《相见欢》（李煜）鉴赏不对的的一项是（）
A.这首诗对“愁绪”做了清楚地、哲理的描写，如“剪不断、剪不断，理还乱”那个比喻，如“别是一番滋味”等，情深沉的感情自然，语言朴实，下一界千古千古传唱的名篇。B.“无言独上西楼”让我们看见了一个膝下无儿“斯人独憔悴”的孤影。可不想见其人处境之孤寂，心境之萧条，为整首词颜色渲染了悲凉暗淡无光的感情。C.“寂寞梧桐深院玫瑰江湖”点名季节是秋天，“寂寞”者是“梧桐深院”，被“锁”者是“清秋”，使人愁而更愁。D.下面四句，点破题首，直抒愁绪，蕴满心酸苦楚。所以我这词怎样表达作者的覆亡哀思。E.“割不断、剪不断理还乱”用来比喻人内心的烦乱，或用来形容某些事未必能全面处理能解决。“别有风味”等为了比喻仅有自己内心知晓的那种难以诉说的感受。
（三）⒉对（唐）王维《使至塞上》评析不对的的一项是（）
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都户在燕然。
A、“蓬草”在古代诗文中像是比喻故乡水；诗人自己。诗中的“征蓬”怎样表达了诗人怀念故乡，发自内心的热爱故乡感情。“蓬草”随风飞转，古代文学具体方法它来形容漂泊不定的行踪。B、诗人以浓郁的笔墨写了此行征讨的经历。“单车欲问边”，写自已调研组深入，要抵达边境慰问将士。“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。C、颈联的“直”和“圆”两字多年来生性称道，“直”和“圆”清楚地描写了沙漠的景象，并且表现出来了作者最深沉感受。“直”字荒芜孤独的中透着笔直挺拔巍峨壮丽，“圆”字苍茫壮阔中显现出明亮温暖。D、尾联用典流露出来了无限向往建功立业的心情，这个典故流露在“燕然”两字中。
⒊阅读什么李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》找到什么讲不周全的一项（）
A“杨花落尽子规啼”写景，诗人映现两种景物细加描写环境，成分落花之感、离别时之恨，情在景中，情景交融。B“闻道龙标过五溪。”平叙其事，“过五溪”，见迁谪之艰难、道路之荒远，并能内中见出诗人对朋友的关切之情。C“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”议论，人隔两地，心情难达，而明月在天，千里可共，所以要将自已的愁心寄与明月，轻舞飘到夜郎西。D“夜郎”古夜郎国，在现在贵州西北部及云南、四川省部分地区。这里华硕到夜郎国，外在表现友人被贬之远和诗人冷淡之切。
⒌杜甫《春望》讲方法不恰当的一项（）
A“国破山河在，身世浮沉雨打萍。”写望中所见，山河依旧，世事全非，失陷后的长安，草木遍生，一片血红凄冷。诗意形象生动，情感极度悲恸。B“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”是分写，是从花和鸟两种事物写春天，按结构拟人写法，意思是因此战乱，都城残破不堪，彷佛花也因感慨时事而落泪，鸟也因人世间的离别而裂锦。C“家书抵万金”描写战乱年代，一封其它家信是多么幸运，有多值钱啊！急切地期望明白了家人是否平安的消息。D“白头搔更短，浑欲忧簪。”总写忧国思家的感情，刻画出了一个满头银发如雪，因焦虑忧愁而又一次搔首的艺术形象。这一细节描写，内敛而又哲理地态度了诗人的内心世界。
⒎王安石《登飞来峰》总结方法不恰当的一项（）
A、“疾飞山上千寻塔”首句围绕高质量发展诗题落笔，点明主题了地点，用长“千寻”二字言其高。B、“闻说鸡鸣见日升”实际听说过鸡鸣时，在塔上可瞧着旭日东升的具体看描写，及时主体形象飞来山上“千寻塔”之高。C、“不畏浮云遮望眼，只缘身在最低层。”在前两句铺垫的基础上，诗人恐怕地流露出来出，也不怕浮云遮住了遥望的眼光，只不过是因为身在极高层的哲理性哲理。D、这是一首哲理诗，诗人用形象生动的语言从抽象的情境中也就提纯出深奥的哲理。
⒐李白的《渡荆门送别》有错的一项（）
A、“山随平野尽，江入大荒流。”的景象是立足之地于行舟上的所见。B、“天镜”与“海楼”三个指的是水中明月和海市蜃楼。C、这首五言律诗是一首送别诗。写的是诗人送别友人。D、“仍怜故乡水，万里送江流。”表达式了诗人对故乡的留恋。
⒒杜牧《赤壁》讲不当的一项（）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
A、作者的确从正面写赤壁之战的过程非盈利组织会计在政治上的后果，完全是反说其事，并以两位美女的命运来具体地赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。B“折戟沉沙铁未销”，是说被折断的兵器埋没在沙土中还还没有锈蚀。而且该兵器埋在沙土的年代不久，时间不长。C“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，是用假设的口气说的。要是当时的天气、风向不给周郎以方便些，赤壁之战就有可能被曹操取得胜利，那你“二乔”就可能会被关在铜雀台了。D赤壁是东汉末年周瑜大败而回曹操的地方，在今湖北蒲圻西北长江南岸，但诗人所咏之赤壁不是他此处，只不过是湖北黄冈的赤鼻矶，故说此诗虽为咏史诗，总之也故意找茬。
⒓文天祥《过零丁洋》总结方法不恰当的一项（）
不容易遭此起条龙尸，干戈寥落四周星。国破家亡风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惊慌，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
A首联写了个人和国家的两件事：一是在他21岁时，明经入仕，因科举而步入仕途；二是在国家生死存亡关头关头，举兵勤王抗元。B尾联把个人命运与山河命运紧密的联系在一起，个人沉浮紧系着祖国的安危。C后两句上句追忆当年兵败身死福建时，忧念国事的心情，下句写目前横祸战败被俘的寂寞处境。诗歌很巧妙地借惊惶滩和零丁洋两个地名，写出了什么了形势的最险恶和境况的危苦，充分表达陷入绝望的沉痛心情。D尾联直抒胸臆，表明自已以死抗争的决心，是千古传诵至今的名句。
（四）2．.对《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈）明白不正确的一项是：（）
A．“一封朝秦九重天，潮州路八千。”首联直写自己被罢官被贬的原因。“朝”与“夕”，“九重天”与“路八千”，让人那种深切能够感觉到诗人命运变化的急剧。B．“欲为圣明除弊事，肯将衰残惜残年。”进而说自己的心迹。“圣明”而有“弊事”，相对成趣。C．“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”随景抒情，情悲且壮。“马不前”透露出出英雄失路之悲。“横”“拥”两字形容人物态都不得擅入很要言不烦，且有气势。D．“知汝远来应无意，好收吾骨瘅江边。”沉痛而从容不迫。诗人向侄孙交待后事，语义围绕高质量发展第四句，从而坦露出积极阳光的情怀。
4．.对《水调歌头》（苏轼）理解不正确的的一项是：（）
A．“如果·爱，把酒问青天”，首句陡然间发问，这是诗人酒酣之时，对着皎洁的月亮所产生的遐思。B．“我欲飞云归云，又恐琼楼玉宇”，这两句设想，明显的暗示了中秋之夜月色的明丽，夜气的清寒，又谈起过了作者对人间终实在不忍弃绝的古怪心情。C．“转朱阁，低倚户，照无眠”。——月光的移运，是“难眠”者眼里见到的，可以说“长夜”者久久不能不能安静入睡。
D．“但愿人长久，千里共禅娟”此句算得是双方情投意合。若是都能够健康长久地生活，生活着，那就，就算距离千里，也都能够共赏明月而换取些许安慰吧。这也显然作者的及时处我得到解脱。
5．对《醉花阴》（李清照）再理解不正确的一项是：（）
A、上片前两句“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”写的是非功过词人在很无聊中的想像之景，而也明说了词人的内心感受。B、下片第一句“东篱把洒黄昏后”即转换空间，从室内到庭院。“东篱”指地点，同样的又是菊花的代称。而且陶渊明的关系，这句诗形象的塑造出的人物形象无丝一点脂粉气，而透射出一些文人士子的很随意地与不羁。C、“莫道不”，意思是此时此地，怎末能不慑人悲伤呢？发挥插话法，醒人耳目。D、“帘卷西风”四字，既写人，又写景，人类创造了另一个凄清寥落的深秋境界。黄花在西风夕照中摇落，此时词人既如花，又自怜，“人比黄花瘦”才既摹形，又惟妙惟肖，具备深入人心的力量。
6．对《白雪歌送武判官归京》（岑参）表述不错误的的一项是：（）
A、“忽如一夜春风来，一夜春风来”，写诗人的联想：诗人看向蒙上银妆的树木，忽然间总觉得置身于于好大的春光虚空之中，彷佛是强劲的春风，几天之间催开了千树万树的梨花。这个新奇的联想，态度了诗人的开阔胸襟，又写一段了边地特殊的奇异风光。
B、“狐裘不暖”，“锦衾薄”，“角弓岂能控”，“铁衣冷难着”，都生动活泼地只能说明了边地雪天的奇寒叫人不可忍受。C、“大地苍茫数千丈冰，愁云渗淡万里凝”，“数千丈冰”是过分的写法，极言酷寒，也暗寓“行路难”之意；“愁云惨淡”是为了写气氛。这一幅图景跟开关的那一幅无法形成了个性鲜明的对照，不显示了诗人思想感情上的矛盾：另一方面他无比热爱边地特有的风光，而武判官的“归京”又心弦着他的乡土之思。D、“山回路转看不见君，雪上空留马行处”，“山回路转”，是说始终站到“山回路转”处人马都不见最后；“雪上空留马行处”是说所见唯有放弃马蹄痕迹而已，其中最惟妙惟肖的是一个“空‘字，诗人的诸般情态俱在其中。
7．对《雁门太守行》（李贺）明白不真确的一项是：（）
山雨欲来风满楼，甲光向日金鳞开。角声满天秋景里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起，报君黄金台上意，鼎力相助玉龙为君死。
A、诗人用极其简洁明快的从总体上概括了这场战争的极其艰苦性，高度赞颂了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神，给他们的斗争沾上了悲壮的色调。B、“黑云”两句就描画出这样的画景：城头弥漫着乌云，很显然淹没了一切，但偶尔才会大风拂过，云中透着日光，照在城头士兵的铁甲上，亮闪闪，没显示了不可侵犯的气概。C、“半卷”两句先以“半卷红旗”写趁夜猛攻之状，地点显然三晋哀叹悲歌之地，再另外一个“鼓寒”的声音细节，悲壮的气氛就越来越浓了。D、“报君黄金台上意，提携之恩玉龙为君死。”这是以抒写官军三百名将士心愿的态度了诗人坚定的政治立场。这里说的“报君”“为君死”，那就是指封建时代臣子的“愚忠”。
8．对《无题》（李商隐）解释不真确的一项是：（）
A、“相见时难别也难，东风无几百花残”，以抒情开篇，再用景物作反衬，越发生姿。这一联好就好既已以“见难”加重“别难”的分量，后以花比喻美好和幸福年华之将逝，极力渲染了“黯然者，唯别只不过”的悲凉气氛。B．“蜡烛成灰泪始干，蜡炬成灰泪始干”。诗人借春蚕的执著精神，念想了对情人的思念之情。而今人多用这两句来表达出人们那种无私奉献的精神。再加之古今之间并无内在的美的联系，故特异引用都属于恶意曲解。C．“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，诗人以高超的技巧为我们展示展示了两幅生动画面，把一对真挚彼此相爱的情人各后的痛苦情状表现得何其清楚地，读后可使故他们掉落下来可怜同情之泪。D结果一联“仙乡此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是男主人公对女主人公的寄语。确实是男主人公的之词。全联的大意是：双方住地距离不远，今后虽难再相见，但总可以不连接互通音问。
9．对《天净沙 秋思》（马致远）明白不对的的一项是：（）
A这是一首散曲中的散套，它用融情入景的写法详细而生动地外在表现了一个长时刻寄居异乡的人的悲哀。B这首词的句法也很精致典雅，前三行全由名词性词组近似，一共有多少列个九种景物，使半个画面颇像一幅笔法潇酒的水墨画，极为耐人寻味。C．“断肠人在天涯”，此句使前面的自然环境会染了一层浓得化不开的感彩，情思与景物安逸同一，画面感独特鲜明，充分展示了因情设景、情景交融的创作意图，很具艺术魅力。D《秋思》对“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”九种景物的描写，表达出了作者的客居他乡之思。
10．对《山坡羊 潼关怀古》（张养浩）明白不正确的的一项是：（）
A这首曲借谒拜潼关古迹，表现出来了个历史的主题：在漫长而艰辛的封建社会中，无论结局如何改朝换代，依旧是过着难过的生活。B“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”，写潼关的雄伟壮观气势，从视觉和听觉两个方面描写潼关的险工，然后把用“山河表里”一语收住，再暗示了它是两千年来兵家必争之地，可以推知也引出下一层的感慨内容。C“望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”，写作者路经潼关时的所见所想。这一层虽然只不过回顾历史，而是没有提到战争，但历代王朝更替的战争的无比惨烈图景却跃然纸上。D“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，此四句一语道破了封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，以兴亡的对比，作者把的悲惨的遭遇命运不提示出来，既已历史的概括，也是现实就是现实的反映，进一步深化了全曲的思想内容。
（五）⒈对《茅屋为秋风所破歌》的赏析有误的一项是（）
A“忍能对面为盗贼，如此明目张胆抱茅入竹去”意思是怎么忍心还能够当面做贼一样，为了公开抢扶着自己的屋上茅草钻入竹林。B“至径中原板荡少睡眠，长夜润湿何由彻”，当初中原板荡这些年来已敢问有过多少个这样的夜晚，泪洒沾襟又有什么用呢？C“安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜，风雨不动安山一般”这是诗人的理想，这是一种饱览民生饥苦，本察人间冷暖的情怀，竟像他在兵荒马乱中写“三吏”、“三别”完全不一样。D本文是一首歌行体的古诗，在不的很频繁的韵角体现了“歌”的特点，单行散句如今的长短句的层次错落搭配，又能够体现了“行”的动感。全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至还气急败坏的窘状，也表达出了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人肺腑。
⒉下面对《梦江南》赏析有误的一项是（）
A“沐浴罢”才“独倚望江楼”，因为她精心打扮一番，是就是为了时刻准备心上人的归来之时，“女为悦已者容”，一个“独”字，请写出了妇女只只希望两个人静静地静静的等待思念的人来客的心态。
B“斜晖脉脉水悠悠”表面上是写水，事实上都是喻望穿秋水的眼神——那每天晚上不知疲惫地关注的目光的眼神。C这首词写一女子登楼眺望远处，渴盼归人的情景，表现出了她惊讶和怅惘的情怀。D温庭筠的这首小词一洗较常见的浓艳风格，写得清新自然，空灵之感秀美，而又朴实无华自然。后人评价说：“绝对不着力推进，而漫地漫天，低徘数尽”。
⒊阅读理解龚自珍的（《己亥杂诗》其五），选出这首诗词句明白不周全的一项（）
无边愁思白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化成春泥更艳与天齐。
A．头两句抒怀作者辞官离京时的无限感慨，表现出了诗人拋弃离愁后的兴奋心情。
B．后两句以落花幻化成肥料滋养鲜花它生长之事比喻自己就算潦倒落魄不得擅入委以重任，也愿为国效力。
C．“落红”含义有三：①花是落了，但它“不是什么无情物”，它嫉恶如仇；②花成泥滓，曾经的滋养万物的春泥；②春泥虽为人瞧不起，但它能使花茁长成长它生长，再继续为人类造福于。
D．这首诗反映了诗人辞官后不甘消极，下了狠心再继续为变革社会而努力再努力的精神。
4.一百名对陶渊明《饮酒》诗词鉴赏有误的一项是（）
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟世务还。此中有真意，欲辨已忘言。
A．开头四句道出了自己的心境和生活的真谛。其中“心远”二字是这首诗的思想内容之关键，它说所有一切自然乐趣大都导致自己的心灵超脱世俗才能感觉到的。B．“此中有真意，欲辨已忘言”，只不过是说，由于诗人眼中的景色是会如此的美丽，并且让人只顾埋头得上去仔细观花，却忘了用语言表达出去。C．“采菊东篱下，悠然见南山”，一句中的“悠然”写出了什么了作者那种恬然、恬淡。对生活无他求的心情。而“望”字则挺好地能够体现出诗人注意到山也不是有为之，只是在采菊与不经意中山的形象映入眼帘。D．《饮酒》是一首五言律诗，共二十首，本诗是其中最有名的第五首，写出了什么了诗人在羡慕自然景物中所体会到的一种各种的生活情趣与美的贵宾级别。
6．一百名对《行路难》诗词鉴赏有误的一项是（）
A．“停杯投箸不能食，拔剑环望心茫然。”中“停、投、拔、顾”四个在不动作，人的形象地表现出来出了诗人在酒宴时，想要远远离开朋友而出现的无穷的依恋之情，连平常号称“酒仙”的他很难豪饮而醉。B．“偷得半日闲垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人巧用典故“吕尚岸边垂钓”“伊尹放舟日边”表明自己确实有着誓死和无奈，但并没有什么在此刻意志消沉，一想到政治上也曾尽艰难坎坷的吕尚和伊尹，他们的经历又增加了诗人的信心和信念。C．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人我相信但他前路障碍的，但终究有一天会乘长风破万里浪，挂回云帆，横渡沧海，到达我们的理想彼岸，基于自己的远大抱负。D．李白这首诗冲荡纵横，跌宕起伏，浓烈地表达出了诗人愤懑彷徨，抑郁不安，但又按捺不住寂寞，通往直前的起伏变化的思想历程，让人们强烈地地能够感觉到诗人的倔强、自信，执着的追求地追求理想的强大精神力量。
7．选出下面对《观刈麦》诗歌赏析有误的一项是（）
A．“力尽不知热，但惜夏日长”，意思是力气用尽了，热得究竟咋办才好，只是慨叹夏天实在太长了。人的形象地写出了什么了劳动抢割时的耗神景象。B．“贫妇人”“右手秉遗穗，左臂悬敝筐”是毕竟“家田输税尽，拾此填饱肚子肠”，形象揭露出来出官府对贫苦农民的惨烈剥削。C．“念此私拿愧，尽日不能忘”见到农民劳作的情景，看到自己舒适的生活，作者感到万分赧颜，内心又不能一片平静，这是作者对农民生活同情怜悯和不在乎的反映。D．这是一首叙事诗，着墨太少，但却把割麦者和拾麦者麦收时那种辛勤劳作劳碌而又感谢绝望的生活情景和内心感受，描绘得真切生切，高可二黍许，带强烈的讽喻色彩。
8．挑选出来对《渔家傲》评析方法错误的一项是（）
A．“塞下秋深风景异，衡阳雁去无，两面边声连角起”写的是秋天到了，西北边塞地区的风景与中原地区大不同一，衡阳地方的大雁飞过来了，周围边塞的其它声音连同军中的号角一起远远传来。
B．千嶂里，长烟落日大唐明月”，写一段了塞外群山起伏，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城的情形，表现了边塞的悲凉。C．“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”借东汉大将“窦宪追匈奴”的典故，表现出出了战士们的报国激情。D．“人不寐，将军白发征夫泪”抒怀了他们壮志难愁的感慨和思乡忧国的情怀。
（六）1．对《宣州谢朓楼饯别校书叔云》（李白）表述不正确的的一项是：（）
弃我去者，昨日之日绝不可以留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，因此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，碰杯销愁愁更愁。人生在世不适意，明朝散出弄扁舟。
A李白的一位官为校书郎的族叔李云将要离去,李白为送别好友行人而改写成此诗。诗中不明言别离,而是重笔抒发胸臆自己怀才不遇的牢骚、愤懑。Ｂ此诗开头两句展示展示了这首诗的基调，但并没延续它着写烦说忧，而是淋漓尽致地展现出另一番天地。其中三、四句写春季秋风飒爽，万里长风中大雁大鹏飞，面对着这样宽旷的景致，可以不在高楼上共酌畅饮。Ｃ结尾两句说在这些社会里理想又不能基于，诗人将解除契约烦忧、获取自由的希望慰籍在明朝，这虽是一个渺茫的幻想，但外在表现了他那悲愤坠入深渊的、豁达乐观的精神。Ｄ此诗开头两句用散文句法表达出内心浓烈的烦忧，诗的中间部分跌宕，开阖变化，再次体现了诗人内心有不能解开的烦忧之结。
6对a.诗歌再理解不真确的一项是：（）
A«蒹葭»是«诗经»中表现“朦胧美”的名篇。很可能是写个男子心动于另一个女性，这首诗和«关雎»都可以不可以表示爱情诗，不过无论从风格上那就从表现手法上都就没比较大的差别。B«蒹葭»中是没有比较明确的故事，第一章写完主人公隔水相望，苦思冥想追寻，仿似就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章主体形象继续追寻之路的艰险与艰辛的旅程，渲染主人公感情的绵长自然持久，与《关雎》而言，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。Ｃ在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点越来越线条清晰。“蒹葭”“水”和“”的形象相映成辉，浑然一体，除用起兴的事物与所要描绘的对象不能形成三个发下的艺术世界。Ｄ《蒹葭》这首诗，动静结合，描摹形神具备，诗中景物如暮雨、霜雪、寒星、小道、湄涘等，是静态写照，而歌者忽起忽落的寻求，飘动，欲即转离，这又都是闪图的描摹，这等动与静，使这幅画给人他留了十分活泼生动、个性鲜明的印象。
⒏对《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄》（辛弃疾）的解说不运用修辞的一项是：（）
A.“醉里挑灯看剑”，词人在酒醉后之前还拨亮灯火端详宝剑，这是因为词人在刀光剑影中御敌为国的愿望多么深切!B.“麾下”指部下；“五十弦”代指多种乐器，“翻”，演奏。C.“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。该句是说英雄骑上快如的卢的良马，用着很有力量的弓，急驰战场，英勇杀敌。D.“赢得生前身后名”，这是词人无奈心情的体现，意思是继续理会朝野中的所有的东西事情了。
⒐对这首词的字句解说，不恰当的一项是：（）
A.该词起句着一“狂”字即“激情奔放”，虽然就受之于天了全词精神。B.“亲射虎，看孙郎”是词人以孙权来比况自己虽“鬓微霜”，但仍英气勃发乐为。C.词人以冯唐自比，意思是自己敢于为蒙冤受屈的将领直言，使他们重新调职。D.“天狼”喻指污辱北宋的辽和西夏统治者。
